SanskritIASTMeaning
विदुरः तं तथा इति उक्त्वा भीष्मेण सह भारतviduraḥ taṃ tathā iti uktvā bhīṣmeṇa saha bhārataВидура, сказав «да будет так», вместе с Бхишмой, о Бхарата,
पाण्डुं संस्कारयाम् आस देशे परमसंवृतेpāṇḍuṃ saṃskārayām āsa deśe paramasaṃvṛteсовершил [погребальные] таинства над Панду в весьма уединённом месте
ततः तु नगरात् तूर्णम् आज्यहोमपुरस्कृताःtataḥ tu nagarāt tūrṇam ājyahomapuraskṛtāḥзатем из города поспешно, предваряемые возлияниями топлёного масла,
निर्हृताः पावकाः दीप्ताः पाण्डोः राजपुरोहितैःnirhṛtāḥ pāvakāḥ dīptāḥ pāṇḍoḥ rājapurohitaiḥвынесены пылающие [священные] огни Панду царскими жрецами
अथ एनम् आर्तवैः गन्धैः माल्यैः च विविधैः वरैःatha enam ārtavaiḥ gandhaiḥ mālyaiḥ ca vividhaiḥ varaiḥзатем его [тело] сезонными благовониями и разными превосходными венками
शिबिकां समलंचक्रुः वाससा आच्छाद्य सर्वशःśibikāṃ samalaṃcakruḥ vāsasā ācchādya sarvaśaḥ[на] паланкине украсили, укрыв [его] тканью со всех сторон
तां तथा शोभितां माल्यैः वासोभिः च महाधनैःtāṃ tathā śobhitāṃ mālyaiḥ vāsobhiḥ ca mahādhanaiḥтот [паланкин], так украшенный венками и драгоценными тканями,
अमात्याः ज्ञातयः च एव सुहृदः च उपतस्थिरेamātyāḥ jñātayaḥ ca eva suhṛdaḥ ca upatasthireсоветники, родичи и друзья сопровождали
नृसिंहं नरयुक्तेन परमालंकृतेन तम्nṛsiṃhaṃ narayuktena paramālaṃkṛtena tamтого льва среди мужей, на запряжённом людьми, богато украшенном
अवहन् यानमुख्येन सह माद्र्या सुसंवृतम्avahan yānamukhyena saha mādryā susaṃvṛtamнесли главном паланкине, вместе с Мадри, хорошо укрытым
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
विदुरस्vidurasисходная форма «viduras», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथेत्य्tathetyисходная форма «tathety», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततस्tatasисходная форма «tatas», добавленная для полного покрытия пословного блока
पावकाpāvakāисходная форма «pāvakā», добавленная для полного покрытия пословного блока
पाण्डोpāṇḍoисходная форма «pāṇḍo», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथैनम्athainamисходная форма «athainam», добавленная для полного покрытия пословного блока
आर्तवैर्ārtavairисходная форма «ārtavair», добавленная для полного покрытия пословного блока
गन्धैर्gandhairисходная форма «gandhair», добавленная для полного покрытия пословного блока
माल्यैश्mālyaiśисходная форма «mālyaiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
विविधैर्vividhairисходная форма «vividhair», добавленная для полного покрытия пословного блока
समलंचक्रुर्samalaṃcakrurисходная форма «samalaṃcakrur», добавленная для полного покрытия пословного блока
वाससाच्छाद्यvāsasācchādyaисходная форма «vāsasācchādya», добавленная для полного покрытия пословного блока
माल्यैर्mālyairисходная форма «mālyair», добавленная для полного покрытия пословного блока
वासोभिश्vāsobhiśисходная форма «vāsobhiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
अमात्याamātyāисходная форма «amātyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
ज्ञातयश्jñātayaśисходная форма «jñātayaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुहृदश्suhṛdaśисходная форма «suhṛdaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चोपतस्थिरेcopatasthireисходная форма «copatasthire», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь устрояется торжественное погребальное шествие. Знаменательно участие священного огня и царских жрецов: погребение праведного царя — обряд, а не просто похороны, и совершается со всем благочестием, дабы душа обрела благой удел. Знаменательно и то, что тело несут «советники, родичи и друзья» сами: высшие в государстве почитают за честь нести усопшего государя. Здесь — должное почтение к телу праведника: не из привязанности к плоти, а как к храмине, в коей жила благая душа. Так писание являет, что и проводы умершего совершаются в роду Куру по дхарме, с обрядом и любовью.