Здесь сталкиваются прямота Бхимы и мудрая осторожность Юдхиштхиры. Знаменательно различие нравов: Бхима, прямодушный, предлагает попросту уйти; Юдхиштхира же, рассудительный, видит, что открытое бегство выдаст их и навлечёт иную погибель. Здесь явлено, что доблесть без рассудительности недостаточна: одной отваги мало, нужна и мудрость распознавать, когда отступить, когда выждать, когда таиться. Знаменательно решение Юдхиштхиры: жить «не подавая виду» (nirākāraiḥ), скрывая знание, — мудрая хитрость праведного против хитрости злодея. Здесь видно, что праведному дозволено противопоставить коварству врага осмотрительность и сокрытие, коль скоро цель — спасение невинных, а не зло. Так писание являет, что мудрость направляет силу: Бхима силён, но ведёт их Юдхиштхира разумом.