वीरुदोषधयश् चैव बीजानि विविधानि च ॥
तथा वयं लोकगुरो प्रसादं कर्तुम् अर्हसि ॥
एवम् उक्तस् तदा चिन्त्य प्राह वाक्यं प्रजापतिः ॥
नैतच् छक्यं मम वचो व्यावर्तयितुम् अन्यथा ॥
हेतुना तु महाभागा निवर्तिष्यति केन चित् ॥
समं वर्ततु सर्वासु शशी भार्यासु नित्यशः ॥
सरस्वत्या वरे तीर्थे उन्मज्जञ् शशलक्षणः ॥
पुनर् वर्धिष्यते देवास् तद् वै सत्यं वचो मम ॥
मासार्धं च क्षयं सोमो नित्यम् एव गमिष्यति ॥
मासार्धं च सदा वृद्धिं सत्यम् एतद् वचो मम ॥
vīrudoṣadhayaś caiva bījāni vividhāni ca ||
tathā vayaṃ lokaguro prasādaṃ kartum arhasi ||
evam uktas tadā cintya prāha vākyaṃ prajāpatiḥ ||
naitac chakyaṃ mama vaco vyāvartayitum anyathā ||
hetunā tu mahābhāgā nivartiṣyati kena cit ||
samaṃ vartatu sarvāsu śaśī bhāryāsu nityaśaḥ ||
sarasvatyā vare tīrthe unmajjañ śaśalakṣaṇaḥ ||
punar vardhiṣyate devās tad vai satyaṃ vaco mama ||
māsārdhaṃ ca kṣayaṃ somo nityam eva gamiṣyati ||
māsārdhaṃ ca sadā vṛddhiṃ satyam etad vaco mama ||
«„Растения и травы, и разнообразные семена, также и мы, о наставник мира, — милость яви, изволь“. Так сказанный, тогда, поразмыслив, молвил слово Праджапати: „Не может это моё слово быть обращено иначе. Равно да пребывает со всеми жёнами месяц всегда; погружаясь в лучший брод Сарасвати, заячемеченый — полмесяца к убыли Сома всегда будет идти, и полмесяца — к возрастанию; истинно это слово моё“».
204fc5979bf8 · published Jun 20, 2026, 3:45:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Дакша не может вовсе отменить проклятия — «слово моё нельзя обратить иначе»; но он претворяет кару в благой строй: месяц будет убывать и прибывать по половинам, омываясь в Прабхасе. Так возникает чередование лунных половин — и в этом глубокий урок: изречённое слово неотменимо, но милость способна обратить неотвратимую кару в спасительный ритм. Из проклятия рождается мерный ход времени, благо для всех.