Mahabharata · 14.46.6
॥
Devanāgarī
मेखला च भवेन् मौञ्जी जटी नित्योदकस् तथा ॥
यज्ञोपवीती स्वाध्यायी अलुप्तनियतव्रतः ॥
Transliteration (IAST)
mekhalā ca bhaven mauñjī jaṭī nityodakas tathā ||
yajñopavītī svādhyāyī aluptaniyatavrataḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
मेखला च भवेत् मौञ्जीmekhalā ca bhavet mauñjīи пояс да будет из мунджи; и опояска пусть будет из травы мунджа
जटी नित्योदकः तथाjaṭī nityodakaḥ tathāс космами, всегда [при] воде; со спутанными волосами, всегда [очищаемый] водою
यज्ञोपवीती स्वाध्यायीyajñopavītī svādhyāyīв священном шнуре, прилежный к чтению; носящий священный шнур, радеющий о самостоятельном изучении
अलुप्तनियतव्रतःaluptaniyatavrataḥс неослабным, строгим обетом; с неукоснительным, твёрдым обетом
Translation
[Брахма сказал:] «И пояс да будет из мунджи, со спутанными волосами, всегда [очищаемый] водою; носящий священный шнур, прилежный к самостоятельному чтению, с неослабным, строгим обетом…»
Version
a6bfa9b74611 · published Jun 21, 2026, 6:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
К знакам уклада добавлено прилежание к самостоятельному изучению и неослабность обета. Знаменательно, что среди внешних примет помянуто свадхьяя — постоянное возвращение к Писанию. Стих учит, что одеяние и пояс — лишь оправа, а сердцевина ученичества в неустанном чтении и твёрдости обета. Кто соединил внешний строй с прилежанием духа, тот не носит знаки впустую.