श्रीकृष्ण उवाच
दानकालं प्रवक्ष्यामि नित्यं नैमित्तिकं नृप । काम्यं चान्यं महाराज चतुर्थ प्रायिकं पुनः
सूर्योदयस्य वेलायां पापं नश्यति सर्वतः । अन्धकारादिकानां च घोराणां नाशकारकः
दिवि सूर्यो ममांशोऽयं तेजसां कल्पितो निधिः । तस्यैव तेजसा दग्धा भस्मतां यान्ति किल्बिषाः
उदयन्तं ममांशं यो दृष्ट्वा दत्ते तु वार्यपि । तस्य किं कथ्यते भूप नित्यं पुण्यविवर्धनम्
सम्प्राप्तायां सुवेलायां तस्यां पुण्यकरो नरः । स्नात्वाभ्यर्च्य पितॄन्देवान्दानदाता भवेत्पुनः
यथाशक्तिप्रभावेन श्रद्धापूतेन चेतसा । अन्नं फलं पुष्पं वस्त्रं तथा ताम्बूलभूषणम्
dānakālaṃ pravakṣyāmi nityaṃ naimittikaṃ nṛpa | kāmyaṃ cānyaṃ mahārāja caturtha prāyikaṃ punaḥ
sūryodayasya velāyāṃ pāpaṃ naśyati sarvataḥ | andhakārādikānāṃ ca ghorāṇāṃ nāśakārakaḥ
divi sūryo mamāṃśo'yaṃ tejasāṃ kalpito nidhiḥ | tasyaiva tejasā dagdhā bhasmatāṃ yānti kilbiṣāḥ
udayantaṃ mamāṃśaṃ yo dṛṣṭvā datte tu vāryapi | tasya kiṃ kathyate bhūpa nityaṃ puṇyavivardhanam
samprāptāyāṃ suvelāyāṃ tasyāṃ puṇyakaro naraḥ | snātvābhyarcya pitṝndevāndānadātā bhavetpunaḥ
yathāśaktiprabhāvena śraddhāpūtena cetasā | annaṃ phalaṃ puṣpaṃ vastraṃ tathā tāmbūlabhūṣaṇam
«Изложу время дара: постоянное, случайное, о царь, желанное — и иное, четвёртое, предсмертное. В час восхода солнца грех гибнет отовсюду: оно губитель мрака и всего грозного. Солнце на небе — это моя часть, устроенное вместилище сияний; его-то жаром сожжённые скверны обращаются в пепел. А кто, увидев мою восходящую часть, подаст хотя бы воду, — что и говорить, о царь, о прирастании его заслуги. В наступивший добрый час человек, творящий святое, омывшись и почтив предков и богов, да станет подателем дара — по силе своей, сердцем, очищенным верою: пищу, плод, цветок, одежду, бетель и украшение,
9960d4d68794 · published Sep 3, 2026, 4:13:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Постоянное время дара — не праздник, а рассвет: то, что бывает каждый день. И мера прямо оговорена — «по силе своей», а пример дара нарочито мал: хотя бы воду. Отсюда видно, к кому обращено наставление — не только к царю.