धिक्तां कामात्मतां लोके सद्यः पातकदायिनीम् । यया हि नरकं याति सर्वलोकविगर्हितः ॥
आयुःकीर्तियशोधर्मधैर्यध्वंसकरी तथा । धिङ्मन्मथं दुराचारमापदां नियतं पदम् ॥
देहस्थं दुर्दमं शत्रुमसंतुष्टं सदावशम् । इत्थं वादिनि प्रच्छन्ने वासवे पद्मसद्मनि ॥
आखण्डलं विना भीरु देवलोको न शोभते । ततो देवाः सगन्धर्वा लोकपालाः सकिन्नराः ॥
शच्या सह समागम्य पप्रच्छुस्ते बृहस्पतिम् । भगवन्बलभिद्देवं नैव जानीमहे वयम् ॥
क्व तिष्ठति गतः कुत्र कुत्र वा मृगयामहे । न नाकः शोभते तेन विना देवगणैः सह ॥
सुपुत्रेण विना यद्वत्कुलं श्रीमद्गुणान्वितम् । उपायश्चिन्त्यतां सद्यः स्वर्लोको येन शोभते ॥
सनाथः सुश्रिया युक्तो न विलम्बोऽत्र युज्यते । इति तेषां वचः श्रुत्वा गुरुर्वचनमब्रवीत् ॥
dhiktāṃ kāmātmatāṃ loke sadyaḥ pātakadāyinīm | yayā hi narakaṃ yāti sarvalokavigarhitaḥ ||
āyuḥkīrtiyaśodharmadhairyadhvaṃsakarī tathā | dhiṅmanmathaṃ durācāramāpadāṃ niyataṃ padam ||
dehasthaṃ durdamaṃ śatrumasaṃtuṣṭaṃ sadāvaśam | itthaṃ vādini pracchanne vāsave padmasadmani ||
ākhaṇḍalaṃ vinā bhīru devaloko na śobhate | tato devāḥ sagandharvā lokapālāḥ sakinnarāḥ ||
śacyā saha samāgamya papracchuste bṛhaspatim | bhagavanbalabhiddevaṃ naiva jānīmahe vayam ||
kva tiṣṭhati gataḥ kutra kutra vā mṛgayāmahe | na nākaḥ śobhate tena vinā devagaṇaiḥ saha ||
suputreṇa vinā yadvatkulaṃ śrīmadguṇānvitam | upāyaścintyatāṃ sadyaḥ svarloko yena śobhate ||
sanāthaḥ suśriyā yukto na vilambo'tra yujyate | iti teṣāṃ vacaḥ śrutvā gururvacanamabravīt ||
«„Сокрушённый и пристыжённый, он порицал своё дело; и, придя на вершину Меру, богатую водою и простёртую на сто йоджан, вошёл в бутон золотого лотоса. Пребывая там, он постоянно хулил себя и Манматху: „Позор той преданности желанию, что в мире тотчас даёт грех, которою идёт в ад осуждённый всем миром. Позор Манматхе, дурноповедному, разрушающему жизнь, славу, честь, закон и стойкость, непременному месту бед, — врагу, живущему в теле, неукротимому, неудовлетворимому, всегда подчиняющему себе“. Пока Васава так говорил, сокрытый в жилище лотоса, — а без Акхандалы, о робкая, мир богов не сияет, — тогда боги с гандхарвами, хранители мира с киннарами, вместе с Шачи, сойдясь, спросили Брихаспати: „О владыка, вовсе не знаем мы бога, сокрушителя Балы: где он пребывает, куда ушёл, где нам его искать? Без него небо не сияет вместе с сонмами богов“».
d0481074dca6 · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Самое сильное здесь — что он прячется не от наказания, а от стыда, и хулит себя сам, без чужого укора. И названо, что именно он хулит: не женщину и не случай, а «врага, живущего в теле». Тем временем небо стоит пустое: без него оно не сияет. Так у проступка обнаруживается ещё одна сторона — тот, кто ушёл прятаться, нужен другим.