धर्मनिष्ठा तपोनिष्ठा मातस्त्वं भव सर्वदा । मास्तु लोभः शरीरे ते आपन्नार्तिं सदा हर ॥
इत्युक्त्वा तु प्रणम्याथ स तां काञ्चनमालिनीम् । जगाम राक्षसः स्वर्गं गन्धर्वैर्बहुभिः स्तुतः ॥
देवकन्यास्तदागत्य ववर्षुः पुष्पवृष्टिभिः । तस्याः काञ्चनमालिन्या मूर्ध्नि हर्षसमाकुलाः ॥
तामालिङ्ग्य ततः प्रोचुः कन्यकास्तु प्रियं वचः । कृतं भद्रे त्वया चित्रं राक्षसस्य विमोक्षणम् ॥
दुष्टस्यास्य भयात्कश्चिन्न विशत्यस्मिन्कानने । अधुना निर्भया ह्यत्र विचरामो यथासुखम् ॥
श्रुत्वा तद्वचनं राजंस्तासां काञ्चनमालिनी । हृष्टा तेनैव दानेन कृतकृत्या तदा सती ॥
तं राक्षसं काञ्चनमालिनी वरा गन्धर्वकन्या परिमोच्य सत्वरम् । क्रीडन्त्यमूभिः प्रययौ हरालयं प्रीत्या सुपर्णा च परोपकारया ॥
संवादमेनं वरकन्यकेरितं भक्त्या परं यः शृणुयाच्च मानवः । न बाध्यते जातु सदा स राक्षसैर्धर्मे मतिस्तस्य भृशं हि जायते ॥
dharmaniṣṭhā taponiṣṭhā mātastvaṃ bhava sarvadā | māstu lobhaḥ śarīre te āpannārtiṃ sadā hara ||
ityuktvā tu praṇamyātha sa tāṃ kāñcanamālinīm | jagāma rākṣasaḥ svargaṃ gandharvairbahubhiḥ stutaḥ ||
devakanyāstadāgatya vavarṣuḥ puṣpavṛṣṭibhiḥ | tasyāḥ kāñcanamālinyā mūrdhni harṣasamākulāḥ ||
tāmāliṅgya tataḥ procuḥ kanyakāstu priyaṃ vacaḥ | kṛtaṃ bhadre tvayā citraṃ rākṣasasya vimokṣaṇam ||
duṣṭasyāsya bhayātkaścinna viśatyasminkānane | adhunā nirbhayā hyatra vicarāmo yathāsukham ||
śrutvā tadvacanaṃ rājaṃstāsāṃ kāñcanamālinī | hṛṣṭā tenaiva dānena kṛtakṛtyā tadā satī ||
taṃ rākṣasaṃ kāñcanamālinī varā gandharvakanyā parimocya satvaram | krīḍantyamūbhiḥ prayayau harālayaṃ prītyā suparṇā ca paropakārayā ||
saṃvādamenaṃ varakanyakeritaṃ bhaktyā paraṃ yaḥ śṛṇuyācca mānavaḥ | na bādhyate jātu sadā sa rākṣasairdharme matistasya bhṛśaṃ hi jāyate ||
«Изречённый мною с любовью путь закона положи весь в сердце и будь наделён нравом; оставив ракшасово тело, нося божественное, светозарный, ступай скорее на небо, как пожелаешь». Услышав закон, обрадованный и довольный ракшас сказал: «Будь всегда радостна, и да будет тебе всегда благо. Покуда есть луна и солнце, наслаждайся на Кайласе вблизи Шивы; и да будет нерушима твоя любовь к Уме, о прекрасная. Будь всегда, о мать, утверждена в законе и в подвиге; да не будет у тебя алчности к телу, и всегда уноси горе попавших в беду». Сказав так и поклонившись той Канчанамалини, ракшас ушёл на небо, восхваляемый многими гандхарвами. Тогда, придя, божьи девы, полные радости, пролили дожди цветов на голову той Канчанамалини и, обняв её, сказали милое слово: «Дивное дело сотворено тобою, о благая, — освобождение ракшаса. Из страха перед этим злым никто не входил в этот лес; ныне же мы бродим здесь бесстрашно, как пожелаем». Услышав то их слово, о царь, Канчанамалини обрадовалась и стала тогда исполнившей должное тем самым даянием. Освободив скоро того ракшаса, лучшая гандхарва-дева Канчанамалини, играя с ними, с любовью отправилась в обитель Хары — прекраснокрылая от помощи другому. Кто слушает эту беседу, сказанную лучшей из дев, с высшей преданностью, тот человек никогда не терпит вреда от ракшасов, и мысль его весьма склоняется к закону.
f8768133cfac · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Людоед на прощание благословляет её, и просит для неё того же, что она дала ему, — а последним словом: «всегда уноси горе попавших в беду». Он называет её матерью. И только девы, живущие в лесу, договаривают то, о чём никто не думал: теперь сюда можно ходить. Спасённый был один, а освобождён целый лес.