कश्यप उवाच
आगतो ह्यर्बुदारण्ये सरस्वत्याश्च सन्निधौ । तत्र तप्तं तदा तेन तपः परमदुष्करम् ॥
आराधितो ह्यहं तेन कश्यपेन द्विजेन वै । प्रत्यक्षोऽहं तदा जातस्तस्य द्विजवरस्य च ॥
वरं वरय भद्रं ते यत्ते मनसि वर्तते ॥
वरं दातुं समर्थोऽसि देवदेव जगत्पते । शिरःस्थिता या गङ्गेयं पवित्रा पापहारिणी ॥
मम देया विशेषेण महादेव नमोऽस्तु ते । तदा देवि मयोक्तं च गृह्णीष्व त्वं द्विजोत्तम ॥
जटामेकां परित्यज्य दत्ता गङ्गा तदा मया । तां गृहीत्वा द्विजश्रेष्ठः स्वस्थानं हर्षतो ययौ ॥
āgato hyarbudāraṇye sarasvatyāśca sannidhau | tatra taptaṃ tadā tena tapaḥ paramaduṣkaram ||
ārādhito hyahaṃ tena kaśyapena dvijena vai | pratyakṣo'haṃ tadā jātastasya dvijavarasya ca ||
varaṃ varaya bhadraṃ te yatte manasi vartate ||
varaṃ dātuṃ samartho'si devadeva jagatpate | śiraḥsthitā yā gaṅgeyaṃ pavitrā pāpahāriṇī ||
mama deyā viśeṣeṇa mahādeva namo'stu te | tadā devi mayoktaṃ ca gṛhṇīṣva tvaṃ dvijottama ||
jaṭāmekāṃ parityajya dattā gaṅgā tadā mayā | tāṃ gṛhītvā dvijaśreṣṭhaḥ svasthānaṃ harṣato yayau ||
он пришёл в лес Арбуды, к самой Сарасвати, и вершил там труднейший подвиг. Тот брахман Кашьяпа умилостивил меня, и я стал явен для того лучшего из брахманов. «Избери дар, благо тебе, — что у тебя на уме?» — «Ты властен дать дар, о бог богов, владыка мира. Эта Ганга, что пребывает на Твоей голове, очищающая, уносящая грех, — да будет дана мне особо, о Махадева; поклон Тебе». Тогда, о богиня, я сказал: «Прими, о лучший из брахманов». Отпустив одну прядь, я отдал тогда Гангу; и лучший из брахманов, взяв её, с радостью отбыл в своё место.
8d1b492c2399 · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Просимое здесь — не сила, не долголетие и не знание, а вода для других. И дана она без торга: сказано «прими» — и отпущена одна прядь. Величина дара измеряется тем, что для дающего это лишь прядь волос, а для просящего — река на всю землю. Так и объясняется, отчего Ганга оказалась в двух местах разом: не разделённая, а отпущенная.