तत्राष्टमो मुहूर्तो यः स कालः कुतपः स्मृतः । मध्याह्ने सर्वदा यस्मान्मन्दीभवति भास्करः ॥
तस्मादनन्तफलदः पितॄणां पिण्डदानतः । मध्याह्नः खड्गपात्रं च तथा नेपालकम्बलः ॥
रूप्यं दर्भास्तथा गावो दौहित्रं कुतपास्तिलाः । पापं कुत्सितमित्याहुस्तस्य संतापकारकाः ॥
अष्टावेते यतस्तस्मात्कुतपा इति विश्रुताः । ऊर्ध्वं मुहूर्तात्कुतपाद्यन्मुहूर्तचतुष्टयम् ॥
मुहूर्तपञ्चकं चैतच्छ्राद्धकाले समिष्यते । विष्णोर्देहात्समुद्भूताः कुशाः कृष्णतिलाः स्मृताः ॥
श्राद्धस्य रक्षणार्थाय एवमाहुर्दिवौकसः । तिलोदकाञ्जलिर्देयो जलदैस्तीर्थवासिभिः ॥
सदर्भहस्तैरेकेन श्राद्धमेवं न हिंस्यते । साभ्रमत्यां नामधेयैरिति तीर्थप्रवेशनम् ॥
tatrāṣṭamo muhūrto yaḥ sa kālaḥ kutapaḥ smṛtaḥ | madhyāhne sarvadā yasmānmandībhavati bhāskaraḥ ||
tasmādanantaphaladaḥ pitṝṇāṃ piṇḍadānataḥ | madhyāhnaḥ khaḍgapātraṃ ca tathā nepālakambalaḥ ||
rūpyaṃ darbhāstathā gāvo dauhitraṃ kutapāstilāḥ | pāpaṃ kutsitamityāhustasya saṃtāpakārakāḥ ||
aṣṭāvete yatastasmātkutapā iti viśrutāḥ | ūrdhvaṃ muhūrtātkutapādyanmuhūrtacatuṣṭayam ||
muhūrtapañcakaṃ caitacchrāddhakāle samiṣyate | viṣṇordehātsamudbhūtāḥ kuśāḥ kṛṣṇatilāḥ smṛtāḥ ||
śrāddhasya rakṣaṇārthāya evamāhurdivaukasaḥ | tilodakāñjalirdeyo jaladaistīrthavāsibhiḥ ||
sadarbhahastairekena śrāddhamevaṃ na hiṃsyate | sābhramatyāṃ nāmadheyairiti tīrthapraveśanam ||
Восьмая из них — та пора, что зовётся кутапой: в полдень солнце всегда слабеет, и оттого подношение пинды предкам даёт тогда бесконечный плод. Полдень, сосуд из рога, непальское покрывало, серебро, трава дарбха, коровы, внук по дочери и кунжут — их восемь, и потому они известны как кутапы: дурное называют грехом, а они его сжигают. Четыре мухурты, что после мухурты-кутапы, вместе с нею — эти пять мухурт признаются временем шраддхи. Трава куша и чёрный кунжут возникли из тела Вишну и, как говорят небожители, служат охраной шраддхи. Живущим у тиртхи, что подают воду, надлежит поднести горсть воды с кунжутом, держа в руке дарбху; так шраддха не нарушается одним человеком.
bd50690d5bd1 · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Восемь «кутап» — набор пёстрый до странности: полдень, покрывало, серебро, трава, коровы, кунжут и внук по дочери. Общее у них одно — они «сжигают дурное», и по этому свойству, а не по природе, они и собраны в один список. Показательно, что среди вещей и часов назван живой человек: внук по дочери, то есть тот, кто роду не наследует. Обряд предкам держится не только на прямых наследниках.