महादेव उवाच
केशरन्ध्रं नाम तीर्थं वासो वै कश्यपस्य च । गतस्तत्र तु देवेशि मुनिभिः परिवारितः ॥
कश्यपेन समानीता काश्यपी सा सरिद्वरा । यस्या दर्शनमात्रेण ब्रह्महा मुच्यते किल ॥
स्नानमात्रेण किं पुण्यं तत्र तीर्थे वदस्व मे । विश्वनाथकृपालुस्त्वं दयां कुरु ममोपरि ॥
दर्शने किं भवेत्पुण्यं स्नाने किं वद देवराट् । महिमा कीदृशो ब्रह्मन्सर्वं त्वं वक्तुमर्हसि ॥
मया श्रुतान्यनेकानि तीर्थान्यायतनानि च । श्रीविष्णोश्च प्रसादाच्च नद्यः सागरगाः प्रभोः ॥
keśarandhraṃ nāma tīrthaṃ vāso vai kaśyapasya ca | gatastatra tu deveśi munibhiḥ parivāritaḥ ||
kaśyapena samānītā kāśyapī sā saridvarā | yasyā darśanamātreṇa brahmahā mucyate kila ||
snānamātreṇa kiṃ puṇyaṃ tatra tīrthe vadasva me | viśvanāthakṛpālustvaṃ dayāṃ kuru mamopari ||
darśane kiṃ bhavetpuṇyaṃ snāne kiṃ vada devarāṭ | mahimā kīdṛśo brahmansarvaṃ tvaṃ vaktumarhasi ||
mayā śrutānyanekāni tīrthānyāyatanāni ca | śrīviṣṇośca prasādācca nadyaḥ sāgaragāḥ prabhoḥ ||
Тиртха по имени Кешарандхра — обитель Кашьяпы; туда он и пошёл, окружённый мудрецами, о владычица богов. Приведённая Кашьяпой, та лучшая из рек зовётся Кашьяпи: одним лишь взглядом на неё освобождается даже убийца брахмана. «Какая же заслуга от одного омовения в той тиртхе — скажи мне; ты милостив, о владыка вселенной, яви ко мне сострадание. Какая заслуга при лицезрении, какая при омовении — скажи, о царь богов; каково её величие, о брахман? Изволь сказать всё. Многие тиртхи и святилища слышала я, и реки, текущие к океану, — милостью Шри Вишну, владыки.
da6be8198341 · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Река названа по тому, кто её привёл: Кашьяпи. Имя закрепляет не собственность, а услугу. Спрашивающая же не удовлетворяется общей похвалой и разделяет вопрос на части: что даёт взгляд, что даёт омовение. Так спрашивают не из недоверия, а желая знать точно, и дальше ей ответят именно по этому разделению.