ब्राह्मण उवाच
भक्तिभिस्तव विप्रेन्द्र तुष्टोऽहं नित्यमेव च । तस्मात्तवाचिरेणैव सर्वं भद्रं भविष्यति
पापिनोऽपि तवोद्धारो मया पूर्वं कृतो द्विज । अधुना मम भक्तोऽसि न विपत्तिर्भविष्यति
कोऽहं तस्थौ पुरा विष्णो किं वा पापं मया कृतम् । पापिनोऽपि ममोद्धारः कथं पूर्वं त्वया कृतः
संसारेऽस्मिन्कथं जातो जनितोऽहं कथं त्वया । एतत्सर्वं विभो ब्रूहि यतस्त्वं सदयः सदा
अप्रकाश्यमिदं गुह्यं यद्यपि द्विजसत्तम । तथापि तव वात्सल्यान्निगदामि निशामय
पुरा त्वं ब्राह्मणश्रेष्ठ पक्षिवंशसमुद्भवः । भूतोऽसि भूमिभागेषु निजकर्मविपाकतः
क्षुधया तृषया वापि सततं व्याकुलो भवान् । बभ्राम भक्षयन्कीटान्निर्झरोष्णोदकं तथा
नानादुःखं सदा भुञ्जन्पक्षियोनिसमुद्भवः । चतुर्वर्षसहस्राणि स्थितोऽसि त्वं पुरा क्षितौ
bhaktibhistava viprendra tuṣṭo'haṃ nityameva ca | tasmāttavācireṇaiva sarvaṃ bhadraṃ bhaviṣyati
pāpino'pi tavoddhāro mayā pūrvaṃ kṛto dvija | adhunā mama bhakto'si na vipattirbhaviṣyati
ko'haṃ tasthau purā viṣṇo kiṃ vā pāpaṃ mayā kṛtam | pāpino'pi mamoddhāraḥ kathaṃ pūrvaṃ tvayā kṛtaḥ
saṃsāre'sminkathaṃ jāto janito'haṃ kathaṃ tvayā | etatsarvaṃ vibho brūhi yatastvaṃ sadayaḥ sadā
aprakāśyamidaṃ guhyaṃ yadyapi dvijasattama | tathāpi tava vātsalyānnigadāmi niśāmaya
purā tvaṃ brāhmaṇaśreṣṭha pakṣivaṃśasamudbhavaḥ | bhūto'si bhūmibhāgeṣu nijakarmavipākataḥ
kṣudhayā tṛṣayā vāpi satataṃ vyākulo bhavān | babhrāma bhakṣayankīṭānnirjharoṣṇodakaṃ tathā
nānāduḥkhaṃ sadā bhuñjanpakṣiyonisamudbhavaḥ | caturvarṣasahasrāṇi sthito'si tvaṃ purā kṣitau
«Твоею преданностью Я постоянно доволен, о владыка брахманов; потому вскоре будет тебе всякое благо. Спасение твоё, хотя ты и грешник, было совершено Мною ещё прежде, о дваждырождённый; ныне ты предан Мне, и беды у тебя не будет». — «Кем я был прежде, о Вишну? какой грех мною совершён? И как было прежде совершено Тобою спасение меня, грешника? Как я рождён в этом круговороте и как порождён Тобою? Поведай мне всё это, ибо Ты всегда сострадателен». — «Хотя эта тайна и не подлежит разглашению, о наилучший, всё же из нежности к тебе я изреку её; слушай. Прежде, о лучший из брахманов, ты происходил из рода птиц и жил в пределах земли по созреванию собственных деяний. Постоянно терзаемый голодом и жаждою, ты скитался, поедая насекомых и тёплую воду из ручья. Терпя разные страдания, рождённый в птичьем лоне, четыре тысячи лет пребывал ты прежде на земле.
30110caddf06 · published Sep 3, 2026, 4:14:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вопрос и ответ повторяют то, что уже было в тринадцатой главе с брахманом Праджей. Даже слова те же: тайна не подлежит разглашению, и всё же будет сказана — из нежности.
Прежнее рождение и здесь оказывается несопоставимо низким: птица, четыре тысячи лет голода и жажды. Ни злодейства, ни заслуги — просто длинное страдание.
Замечательно, что Господь говорит о спасении в прошедшем времени: оно уже совершено, прежде. Человек спрашивает, как ему спастись, и узнаёт, что спасён давно.