इदमाचमनीयं ते सुपवित्रं ददाम्यहम् । गृहाण परमानन्द परमानन्दवर्धनम् ॥
मया दत्तेन गन्धेन जरासन्धविनाशन । तवास्तु भूषितं गात्रं लक्ष्मीनाथ सुगन्धिना ॥
ददाम्यहं पवित्रार्थं जगतामादिकारक । इदमाचमनं देव तद्गृहाण सुरेश्वर ॥
सृष्टोऽयं विधिना पूर्वं देवानां तुष्टिवृद्धये । अतस्तुभ्यं सुरश्रेष्ठ धूपोऽयं दीयते मया ॥
तमसः स्तोमसंहर्ता घृतपूर्णो जनार्दन । तवास्तु प्रीतये देव एष दीपो जनार्दन ॥
सोत्तरीयमिदं वस्त्रं वस्तिश्रोणिसुशोभनम् । ददाम्यहं ते देवेश सोपवीतं जगद्गुरो ॥
अन्नं चतुर्विधं स्वादु रसैः षड्भिः समन्वितम् । मया निवेदितं भक्त्या गृहाण परमेश्वर ॥
idamācamanīyaṃ te supavitraṃ dadāmyaham | gṛhāṇa paramānanda paramānandavardhanam ||
mayā dattena gandhena jarāsandhavināśana | tavāstu bhūṣitaṃ gātraṃ lakṣmīnātha sugandhinā ||
dadāmyahaṃ pavitrārthaṃ jagatāmādikāraka | idamācamanaṃ deva tadgṛhāṇa sureśvara ||
sṛṣṭo'yaṃ vidhinā pūrvaṃ devānāṃ tuṣṭivṛddhaye | atastubhyaṃ suraśreṣṭha dhūpo'yaṃ dīyate mayā ||
tamasaḥ stomasaṃhartā ghṛtapūrṇo janārdana | tavāstu prītaye deva eṣa dīpo janārdana ||
sottarīyamidaṃ vastraṃ vastiśroṇisuśobhanam | dadāmyahaṃ te deveśa sopavītaṃ jagadguro ||
annaṃ caturvidhaṃ svādu rasaiḥ ṣaḍbhiḥ samanvitam | mayā niveditaṃ bhaktyā gṛhāṇa parameśvara ||
«Эту весьма чистую воду для полоскания уст даю я Тебе; прими её, о высшее блаженство, — она умножает высшее блаженство. Данным мною благоуханным благовонием да будет украшено Твоё тело, о губитель Джарасандхи, о владыка Лакшми. Ради очищения даю, о первопричина миров: прими эту воду для уст, о бог, о владыка богов. Это курение сотворено некогда Творцом ради умножения радости богов; потому оно даётся Тебе мною, о лучший из богов. О сокрушитель множества тьмы, о Джанардана, — этот светильник, полный топлёного масла, да будет ради Твоей радости, о бог. Это одеяние с верхним покровом, весьма украшающее чресла и бёдра, даю я Тебе, о владыка богов, вместе со священным шнуром, о наставник мира. Пища четырёх родов, вкусная и наделённая шестью вкусами, поднесена мною с преданностью: прими её, о высший владыка».
4004c333e8c6 · published Sep 3, 2026, 4:14:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Подношения идут в порядке, каким принимают человека: вода, благовоние, свет, одежда, еда. Обряд построен по образцу гостеприимства и ничего сверх этого не выдумывает.
Светильник назван «сокрушителем тьмы» — и то же сказано о Том, кому он подносится. Дар и Принимающий описаны одним словом.
Пища подносится последней и с особым вниманием к вкусу. В главе о посте это не противоречие: отказываются от еды для себя, но не от еды для Него.