Agastya
१४ ॥ कृते श्राद्धे पिण्डदाने स जन्तुः सुकृती यथा ॥ दिव्यकान्तिरदीनात्मा तथाभूतैः पृथक् पृथक्
१५ ॥ वेष्टितः शुशुभेऽतीव दीक्षितोऽवभृथे यथा ॥ स्वर्गागतैर्विमानैश्च छादितं तत्र वै नभः
तेषां मशकगात्राणां सुगात्राणां सुरूपिणाम् ॥ ततस्तुष्टमना जन्तुर्विमानं प्रेक्ष्य चागतम्
१७ ॥ गन्तुं स्वर्गमुवाचेदं त्रिकालज्ञं मुनिं नृपम् ॥ शृण्वन्तु वचनं सर्वे मदीयं पितृतुष्टिदम्
१८ ॥ तीर्थानि सरितः श्रेष्ठाः पर्वताश्च सरांसि च ॥ कुरुक्षेत्रं गया चैव स्थानान्यायतनानि च
पितॄणां मुक्तिदं चान्यन्न भूतं न भविष्यति ॥ आषाढ्याः पञ्चमे पक्षे प्रतिपत्प्रभृतित्वथ
14 || kṛte śrāddhe piṇḍadāne sa jantuḥ sukṛtī yathā || divyakāntiradīnātmā tathābhūtaiḥ pṛthak pṛthak
15 || veṣṭitaḥ śuśubhe'tīva dīkṣito'vabhṛthe yathā || svargāgatairvimānaiśca chāditaṃ tatra vai nabhaḥ
teṣāṃ maśakagātrāṇāṃ sugātrāṇāṃ surūpiṇām || tatastuṣṭamanā janturvimānaṃ prekṣya cāgatam
17 || gantuṃ svargamuvācedaṃ trikālajñaṃ muniṃ nṛpam || śṛṇvantu vacanaṃ sarve madīyaṃ pitṛtuṣṭidam
18 || tīrthāni saritaḥ śreṣṭhāḥ parvatāśca sarāṃsi ca || kurukṣetraṃ gayā caiva sthānānyāyatanāni ca
pitṝṇāṃ muktidaṃ cānyanna bhūtaṃ na bhaviṣyati || āṣāḍhyāḥ pañcame pakṣe pratipatprabhṛtitvatha
Когда совершена шраддха, при даянии пинды то существо — как благодеятельный: с дивной красотой, с неунылой душою; и такими же бывшими, порознь и порознь окружённый, воссиял он крайне, как посвящённый при авабхритхе. И колесницами, с неба пришедшими, покрыто было там небо — тех, что были комариными телами, а стали с прекрасными телами, прекрасных обликом. Затем с довольным умом существо, увидев пришедшую колесницу, чтобы идти на небо, сказало это знающему три времени молчальнику и царю: «Да слушают все слово моё, дающее довольство предкам. Тиртхи, реки лучшие, и горы, и озёра, Курукшетра и Гая, места и святилища — иного, дающего предкам освобождение, не было и не будет. От ашадхи, в пятую половину месяца, с пратипады начиная...»
05cb9a7340be · published Sep 4, 2026, 12:53:03 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Обряд действует сразу: мошкара становится сонмом прекрасных телом, а небо закрывается колесницами. Сотня душ поднимается за одну горсть воды.
Сравнение взято из жертвы: он сияет, как посвящённый при заключительном омовении. Шраддха приравнена к завершённому обряду.
И первое, что он делает, обретя голос, — говорит правило для других. Спасённый начинает с того, что учит.