Śrī-Varāha
आरुह्य वरयानं ते गताः स्वर्गं वृता सुरैः ॥ ततः स राजशार्दूलः सगणः परिवारकैः
दृष्ट्वा तीर्थस्य माहात्म्यं प्रणम्य ऋषिसत्तमम् ॥ प्रविष्टो नगरीं रम्यां संस्मरन्नित्यमच्युतम्
एतत्ते कथितं भद्रे माहात्म्यं मथुराभवम् ॥ स्मरणाद्यस्य पापानि नश्यन्ते पूर्वजन्मनि
पठति श्रद्धया युक्तो ब्राह्मणानां च सन्निधौ ॥ स पितॄंस्तर्पयेत्सर्वानभिगम्य गयाशिरे
एतत्त्वयानाव्रतिने न चाशुश्रूषये तथा ॥ कथनीयं महाभागे यश्च नार्च्चयते हरिम्
तीर्थानां परमं तीर्थं धर्माणां धर्ममुत्तमम् ॥ ज्ञानानां परमं ज्ञानं लाभानां लाभ उत्तमः
कथनीयं महाभागे पुण्यान्भागवतान्सदा ॥ एतच्छ्रुत्वा प्रभोर्वाक्यं धरणी विस्मयान्विता
पप्रच्छ मुदिता देवी प्रतिमास्थापनं प्रति
āruhya varayānaṃ te gatāḥ svargaṃ vṛtā suraiḥ || tataḥ sa rājaśārdūlaḥ sagaṇaḥ parivārakaiḥ
dṛṣṭvā tīrthasya māhātmyaṃ praṇamya ṛṣisattamam || praviṣṭo nagarīṃ ramyāṃ saṃsmarannityamacyutam
etatte kathitaṃ bhadre māhātmyaṃ mathurābhavam || smaraṇādyasya pāpāni naśyante pūrvajanmani
paṭhati śraddhayā yukto brāhmaṇānāṃ ca sannidhau || sa pitṝṃstarpayetsarvānabhigamya gayāśire
etattvayānāvratine na cāśuśrūṣaye tathā || kathanīyaṃ mahābhāge yaśca nārccayate harim
tīrthānāṃ paramaṃ tīrthaṃ dharmāṇāṃ dharmamuttamam || jñānānāṃ paramaṃ jñānaṃ lābhānāṃ lābha uttamaḥ
kathanīyaṃ mahābhāge puṇyānbhāgavatānsadā || etacchrutvā prabhorvākyaṃ dharaṇī vismayānvitā
papraccha muditā devī pratimāsthāpanaṃ prati
Взойдя на лучшую колесницу, ушли они на небо, окружённые богами. Затем тот тигр среди царей, с сонмом и со свитою, увидев величие тиртхи, поклонившись лучшему из риши, вошёл в прекрасный город, постоянно памятуя Ачьюту. «Это тебе поведано, о благая, величие, в Матхуре бывшее; от памятования о котором гибнут грехи прежнего рождения. Кто читает, наделённый верою, вблизи брахманов, — тот насытит всех предков, придя к главе Гайи. Это тобою не должно рассказывать не соблюдающему обетов и не желающему слушать, о великая долею, и тому, кто не чтит Хари. Из тиртх высшая тиртха, из дхарм дхарма высшая, из знаний высшее знание, из приобретений высшее приобретение — должно рассказывать, о великая долею, святым бхагаватам всегда». Это услышав, слово владыки, Дхарани, наделённая изумлением, спросила, обрадованная богиня, об установлении изваяния.
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre mathurāvarṇanaṃ nāmāśītyadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
db92b806f5e0 · published Sep 4, 2026, 12:53:03 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Царь возвращается в город не с добычей, а с памятью об Ачьюте. Ничего вещественного он оттуда не вынес.
Чтение этой главы приравнено к шраддхе в Гайе. Слово поставлено там же, где обряд.
Запрет рассказывать нежелающим слушать — не о тайне, а о напрасном труде. Рассказ бесполезен там, где его не спрашивали.