Govinda-bhāṣya · 3.2.29
॥
Devanāgarī
प्रकाशाश्रयवद् वा तेजस्त्वात्
Transliteration (IAST)
prakāśāśrayavad vā tejastvāt
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
प्रकाश-आश्रय-वत्prakāśa-āśraya-vatкак свет и его носитель; prakāśa + āśraya «опора» + -vat; пламя и сияние
वाvāили; разделительная частица; другое подобие
तेजस्त्वात्tejastvātибо оба — свет; tejas + -tva, отложительный падеж; одна светоприрода — два положения
Translation
Либо — как свет и [его] носитель: по светоприродности [Он — и знание, и Знающий].
Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
Devanāgarī
प्रकाशाश्रयवद् वा तेजस्त्वात् ॥
ब्रह्मणस् तेजस्त्वाच् चैतन्य-स्वरूपत्वात् प्रकाशाश्रयवद् वा तस्य निर्णयः स्यात् । प्रकाशात्मा रविर् यथा प्रकाशाश्रयो भवत्य् एवं ज्ञानात्मा हरिर् ज्ञानाश्रय इत्य् अर्थः । अविद्या-विरोधि तिमिर-विरोधि च वस्तु तेजः कथ्यते ॥29॥
Transliteration (IAST)
prakāśāśrayavad vā tejastvāt ||
brahmaṇas tejastvāc caitanya-svarūpatvāt prakāśāśrayavad vā tasya nirṇayaḥ syāt | prakāśātmā ravir yathā prakāśāśrayo bhavaty evaṁ jñānātmā harir jñānāśraya ity arthaḥ | avidyā-virodhi timira-virodhi ca vastu tejaḥ kathyate ||29||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
प्रकाश-आश्रयवत् वा तेजस्त्वात्prakāśa-āśrayavat vā tejastvāt«либо как свет-и-носитель: по светоприродности»; сутра 3.2.29
ब्रह्मणः तेजस्त्वात्brahmaṇaḥ tejastvātпо светоприродности Брахмана —; tejastva
चैतन्य-स्वरूपत्वात्caitanya-svarūpatvātсущностью-сознанию —; caitanya
प्रकाश-आश्रयवत् वा तस्य निर्णयः स्यात्prakāśa-āśrayavat vā tasya nirṇayaḥ syātреши о Нём и «как свет-и-носитель»; āśraya
प्रकाश-आत्मा रविःprakāśa-ātmā raviḥсолнце — сущность-свет —; ravi
यथा प्रकाश-आश्रयः भवतिyathā prakāśa-āśrayaḥ bhavatiесть [вместе] и носитель света; āśraya
एवम् ज्ञान-आत्मा हरिः ज्ञान-आश्रयः इति अर्थःevam jñāna-ātmā hariḥ jñāna-āśrayaḥ iti arthaḥтак Хари — сущность-знание — и носитель знания; jñāna-āśraya!
अविद्या-विरोधि तिमिर-विरोधि चavidyā-virodhi timira-virodhi caпротивное неведенью [ли], тьме ли; virodhin
वस्तु तेजः कथ्यतेvastu tejaḥ kathyateвещество зовётся «светом»; tejas
Commentary translation
Version
14aded451367 · published Jul 27, 2026, 5:11:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«Либо — как свет и носитель: по светоприродности».
По светоприродности Брахмана — сущностью-сознанию — реши и так: солнце — сущность-свет — есть [вместе] и носитель света; так Хари — сущность-знание — и носитель знания. («Свет» — вещество, противное тьме или неведенью.)