LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.13.54
॥
Devanāgarī
जितासनो जितश्वासः प्रत्याहृतषडिन्द्रियः
हरिभावनया ध्वस्तरजःसत्त्वतमोमलः
Transliteración (IAST)
jitāsano jitaśvāsaḥ pratyāhṛtaṣaḍindriyaḥ
haribhāvanayā dhvastarajaḥsattvatamomalaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
जित-आसनःjita-āsanaḥовладев позой; победивший сидение
जित-श्वासःjita-śvāsaḥовладев дыханием; покоривший дыхание
प्रत्याहृत-षट्-इन्द्रियःpratyāhṛta-ṣaṭ-indriyaḥотвлёкши шесть чувств; оттянувший назад шесть органов
हरि-भावनयाhari-bhāvanayāсосредоточением на Хари; тем, что он полон Господом
ध्वस्त-रजः-सत्त्व-तमः-मलःdhvasta-rajaḥ-sattva-tamaḥ-malaḥстряхнув грязь страсти, ясности и тьмы; у кого сметена нечистота трёх качеств
Traducción
«Он овладел позой и дыханием, оттянул назад шесть чувств и сосредоточением на Хари стряхнул грязь страсти, ясности и тьмы.
Versión
18b019772f93 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ступени йоги в их обычном порядке: асана, пранаяма, пратьяхара. Слепой старик, всю жизнь просидевший во дворце, делает это в свои сто с лишним лет.
Шат́-индрия — «шесть чувств»: пять внешних и ум. Ум причислен к органам восприятия, как и во всей этой словесности.
Важнее всего последнее: грязью названы все три качества, включая саттву. Ясность тоже держит; о том же говорилось во второй главе: благо приходит от ясности, но и ясность остаётся одной из нитей.