LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.2.18
॥
Devanāgarī
को वा अमुष्याङ्घ्रि-सरोज-रेणुं विस्मर्तुम् ईशीत पुमान् विजिघ्रन्
यो विस्फुरद्-भ्रू-विटपेन भूमेर् भारं कृतान्तेन तिरश्चकार
Transliteración (IAST)
ko vā amuṣyāṅghri-saroja-reṇuṃ vismartum īśīta pumān vijighran
yo visphurad-bhrū-viṭapena bhūmer bhāraṃ kṛtāntena tiraścakāra
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
कः वा अमुष्य अङ्घ्रि-सरोज-रेणुम्kaḥ vā amuṣya aṅghri-saroja-reṇumкто же пыльцу с лотоса Его стоп; который прах цветка ног Его
विस्मर्तुम् ईशीत पुमान् विजिघ्रन्vismartum īśīta pumān vijighranмог бы забыть, человек, вдохнувший её; был бы способен позабыть, обонявший
यः विस्फुरत्-भ्रू-विटपेनyaḥ visphurat-bhrū-viṭapenaкто игрою ветви бровей; тот, кто дрогнувшим суком бровей
भूमेः भारम् कृत-अन्तेन तिरश्चकारbhūmeḥ bhāram kṛta-antena tiraścakāraустранил бремя земли посредством смерти; отвёл тяготу тверди через Яму
Traducción
«Кто же, вдохнув пыльцу с лотоса Его стоп, сможет её забыть — Того, кто одной игрою бровей устранил бремя земли рукою смерти?
Versión
5667eaa62987 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Бхру-витапа — «ветвь бровей». Слово витапа значит сук, побег; движение брови описано как качнувшаяся ветка.
Крита-анта — «делающий конец», то есть Яма, смерть. Война названа орудием, а не событием: бровь двинулась, смерть исполнила.
Виджигхран — «обонявший». Память названа не зрительной и не слуховой: запах, единственный, не забывается.