ताम् अन्वगच्छन् द्रुत-विक्रमां सतीम् एकां त्रि-नेत्रानुचराः सहस्रशः
स-पार्षद-यक्षा मणिमन्-मदादयः पुरो-वृषेन्द्रास् तरसा गत-व्यथाः
तां सारिका-कन्दुक-दर्पणाम्बुज- श्वेतातपत्र-व्यजन-स्रग्-आदिभिः
गीतायनैर् दुन्दुभि-शङ्ख-वेणुभिर् वृषेन्द्रम् आरोप्य विटङ्किता ययुः
tām anvagacchan druta-vikramāṃ satīm ekāṃ tri-netrānucarāḥ sahasraśaḥ
sa-pārṣada-yakṣā maṇiman-madādayaḥ puro-vṛṣendrās tarasā gata-vyathāḥ
tāṃ sārikā-kanduka-darpaṇāmbuja- śvetātapatra-vyajana-srag-ādibhiḥ
gītāyanair dundubhi-śaṅkha-veṇubhir vṛṣendram āropya viṭaṅkitā yayuḥ
«За нею, одинокою и быстро шагающею, пошли тысячами спутники Трёхглазого — со свитою и якшами, Маниман, Мада и прочие, — стремительно и бесстрашно, с быком-владыкою впереди. Посадив её на быка, они пошли, украшенные, со скворцом, мячом, зеркалом, лотосом, белым зонтом, опахалом, венком и прочим, с песнями, литаврами, раковинами и свирелями.
77d40d3dae0e · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кандука — «мяч». В свадебной поклаже её вещей мяч поставлен наравне с зонтом и опахалом; тем же мячом играла Девахути на кровле в семнадцатом стихе двадцать второй главы третьей песни.
Экам — «одинокую». Слово стои́т в стихе, где следом идут тысячи: одна она в том смысле, что мужа с нею нет.
Сарика — скворец, ручная птица; её возят с собою, как теперь возят клетку.