LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.4.11
॥
devy uvāca
Devanāgarī
न यस्य लोके ऽस्त्य् अतिशायनः प्रियस् तथाप्रियो देह-भृतां प्रियात्मनः
तस्मिन् समस्तात्मनि मुक्त-वैरके ऋते भवन्तं कतमः प्रतीपयेत्
Transliteración (IAST)
na yasya loke 'sty atiśāyanaḥ priyas tathāpriyo deha-bhṛtāṃ priyātmanaḥ
tasmin samastātmani mukta-vairake ṛte bhavantaṃ katamaḥ pratīpayet
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
न यस्य लोके अस्ति अतिशायनः प्रियःna yasya loke asti atiśāyanaḥ priyaḥу кого в мире нет ни особо милого; не у которого при свете есть превосходящий милый
तथा अ-प्रियः देह-भृताम् प्रिय-आत्मनःtathā a-priyaḥ deha-bhṛtām priya-ātmanaḥни немилого среди воплощённых, у милого душою; так немилый у обладателей плоти, у милого существом
तस्मिन् समस्त-आत्मनि मुक्त-वैरकेtasmin samasta-ātmani mukta-vairakeк нему, Душе всего, свободному от вражды; при том, у целого существе, с покинутою враждою
ऋते भवन्तम् कतमः प्रतीपयेत्ṛte bhavantam katamaḥ pratīpayetкроме тебя, кто станет враждовать; исключая тебя, кто противился бы
Traducción
Богиня сказала: «У него, милого душою, нет в мире ни особо милого, ни немилого среди воплощённых; кто же, кроме тебя, станет враждовать с ним — Душою всего, свободным от вражды?
Versión
3e3d12e4e151 · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мукта-ваирака — «отпустивший вражду». Довод строится на том же, с чего начал Видура во второй главе: с ним не с чего враждовать.
Атишаяна прия — «милый сверх прочих». Отрицается и любимец, и нелюбимец: у него нет ни того, ни другого.
Рите бхавантам — «кроме тебя». Она обращается к отцу на «ты» и в третьем лице попеременно; речь идёт при всех, а не с глазу на глаз.