तच् च निरामयं कुतपुनर्विरहव्याधिविलयं स्वपदं निजनित्यास्पदं पुत्रदारसहिताः इति पूर्वसूचिततत्पुत्रतोचितरूपेणात्र स्थितिर् एव यदुपुरसमुचितस्वरूपेण तु द्वारवतीप्रवेश इति सर्वम् एव सदेशरूपम् । किन्तु गोपनार्थं लोकेषु चमत्क्रियारोपणार्थम् एव च सेयं विमानप्रक्रिया । पारेऽवारे वा वसतु । स तु घोषस् तां विनापि ब्रह्मह्रदमज्जनानतरवत् तत्र सज्जनं लभेत ।
tac ca nirāmayaṁ kuta-punar-viraha-vyādhi-vilayaṁ sva-padaṁ nija-nityāspadaṁ putra-dāra-sahitāḥ iti pūrva-sūcita-tat-putratocita-rūpeṇātra sthitir eva yadu-pura-samucita-svarūpeṇa tu dvāravatī-praveśa iti sarvam eva sadeśa-rūpam | kintu gopanārthaṁ lokeṣu camatkriyāropaṇārtham eva ca seyaṁ vimāna-prakriyā | pāre’vāre vā vasatu | sa tu ghoṣas tāṁ vināpi brahma-hrada-majjanānataravat tatra sajjanaṁ labheta |
«Свободная от страданий» — где исчезла болезнь повторной разлуки; «Своя обитель» — Его вечная обитель; «с детьми и жёнами» — то есть Он остаётся здесь в облике, подобающем Его сыновству, о котором прежде намекалось, а в облике, подобающем городу Яду, входит в Дваравати, — так всё соответствует месту. А описание с виманой — ради сокрытия и чтобы поразить людей. На том берегу или на этом — пусть живёт; это пастушье селение и без неё, как после погружения в озеро Брахмы, обретёт там пребывание“.
4eb38b4e4045 · publicado 25 sept 2026, 5:07:45 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перевод приблизителен.