Mahābhārata · 14.20.19
॥
Devanāgarī
घ्राणं जिह्वा च चक्षुश् च त्वक् च श्रोत्रं च पञ्चमम् ॥
मनो बुद्धिश् च सप्तैता जिह्वा वैश्वानरार्चिषः ॥
Transliteración (IAST)
ghrāṇaṃ jihvā ca cakṣuś ca tvak ca śrotraṃ ca pañcamam ||
mano buddhiś ca saptaitā jihvā vaiśvānarārciṣaḥ ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
घ्राणं जिह्वा च चक्षुः चghrāṇaṃ jihvā ca cakṣuḥ caобоняние, язык и глаз; обоняние, язык и глаз
त्वक् च श्रोत्रं च पञ्चमम्tvak ca śrotraṃ ca pañcamamи кожа, и слух — пятый; и кожа, и слух — пятое
मनः बुद्धिः च सप्त एताःmanaḥ buddhiḥ ca sapta etāḥум и разум — эти семь; ум и разум — вот эти семь
जिह्वाः वैश्वानरार्चिषःjihvāḥ vaiśvānarārciṣaḥязыки пламени Вайшванары; языки пламени Вайшванары
Traducción
[Брахман сказал:] «Обоняние, язык и глаз, кожа и слух — пятое, ум и разум — эти семь [суть] языки пламени Вайшванары».
Versión
65709ccf397a · publicado 21 jun 2026, 4:35:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Семь способностей восприятия названы языками внутреннего пламени. Знаменательно, что чувства, обыкновенно влекущие вовне, здесь предстают орудиями священного огня. Стих учит, что чувства, обращённые к высшему, становятся языками жертвенного пламени; и то, что вело к рассеянию, обузданное, обращается в служение внутреннему жертвоприношению.