सद्यःसिद्धिकरी बाला विद्या निगदितापरा । हकारार्धपरा दीपा द्वितीया विश्वभूषिता
अनुष्ठानं च पूजां च जपं च लक्षसङ्ख्यकम् । कोरकैः करवीराणां प्रयोगं च यथातथम्
निर्वर्त्य तमुवाचेदं कृपया परमेश्वरी । अनेनैव विधानेन क्रियतां मदुपासनम्
ततो मयि प्रसन्नायां तवानुग्रहकारणात् । सद्यस्तु कृष्णलीलायामधिकारो भविष्यति
इत्ययं नियमः पूर्वं स्वयं भगवता कृतः । श्रुत्वैवमर्जुनस्तेन वर्त्मना तां समर्चयत्
ततः पूजां जपं चैव कृत्वा देवी प्रसादिता । कृत्वा ततः शुभं होमं स्नानं च विधिना ततः । कृतकृत्यमिवात्मानं प्राप्तप्रायमनोरथम् । करस्थां सर्वसिद्धिं च स पार्थः सममन्यत
अस्मिन्नवसरे देवी तमागत्य स्मितानना । उवाच गच्छ वत्स त्वमधुना तद्गृहान्तरे
ततः ससम्भ्रमः पार्थः समुत्थाय मुदान्वितः । असङ्ख्यहर्षपूर्णात्मा दण्डवत्तां ननाम ह
आज्ञप्तस्तु तया सार्धं देवीवयस्ययार्जुनः । गतो राधापतिस्थानं यत्सिद्धैरप्यगोचरम्
ततश्च स उपदिष्टो गोलोकादुपरि स्थितम् । स्थिरं वायुधृतं नित्यं सत्यं सर्वसुखास्पदम्
नित्यं वृन्दावनं नाम नित्यं रासमहोत्सवम् । अपश्यत्परमं गुह्यं पूर्णप्रेमरसात्मकम्
तस्या हि वचनादेव लोचनैर्वीक्ष्य तद्रहः । विवशः पतितस्तत्र विवृद्धप्रेमविह्वलः
ततः कृच्छ्राल्लब्धसंज्ञो दोर्भ्यामुत्थापितस्तया । सान्त्वनावचनैस्तस्याः कथञ्चित्स्थैर्यमागतः
sadyaḥsiddhikarī bālā vidyā nigaditāparā | hakārārdhaparā dīpā dvitīyā viśvabhūṣitā
anuṣṭhānaṃ ca pūjāṃ ca japaṃ ca lakṣasaṅkhyakam | korakaiḥ karavīrāṇāṃ prayogaṃ ca yathātatham
nirvartya tamuvācedaṃ kṛpayā parameśvarī | anenaiva vidhānena kriyatāṃ madupāsanam
tato mayi prasannāyāṃ tavānugrahakāraṇāt | sadyastu kṛṣṇalīlāyāmadhikāro bhaviṣyati
ityayaṃ niyamaḥ pūrvaṃ svayaṃ bhagavatā kṛtaḥ | śrutvaivamarjunastena vartmanā tāṃ samarcayat
tataḥ pūjāṃ japaṃ caiva kṛtvā devī prasāditā | kṛtvā tataḥ śubhaṃ homaṃ snānaṃ ca vidhinā tataḥ | kṛtakṛtyamivātmānaṃ prāptaprāyamanoratham | karasthāṃ sarvasiddhiṃ ca sa pārthaḥ samamanyata
asminnavasare devī tamāgatya smitānanā | uvāca gaccha vatsa tvamadhunā tadgṛhāntare
tataḥ sasambhramaḥ pārthaḥ samutthāya mudānvitaḥ | asaṅkhyaharṣapūrṇātmā daṇḍavattāṃ nanāma ha
ājñaptastu tayā sārdhaṃ devīvayasyayārjunaḥ | gato rādhāpatisthānaṃ yatsiddhairapyagocaram
tataśca sa upadiṣṭo golokādupari sthitam | sthiraṃ vāyudhṛtaṃ nityaṃ satyaṃ sarvasukhāspadam
nityaṃ vṛndāvanaṃ nāma nityaṃ rāsamahotsavam | apaśyatparamaṃ guhyaṃ pūrṇapremarasātmakam
tasyā hi vacanādeva locanairvīkṣya tadrahaḥ | vivaśaḥ patitastatra vivṛddhapremavihvalaḥ
tataḥ kṛcchrāllabdhasaṃjño dorbhyāmutthāpitastayā | sāntvanāvacanaistasyāḥ kathañcitsthairyamāgataḥ
«Ему, пришедшему, омывшемуся, велев совершить ньясу, мудры, поднесение и прочее, затем богиней в правое ухо была возвещена тотчас дарующая совершенство юная высшая видья: со слогом ха, полу-, светящая; вторая, украшенная вселенной. И предписание, и почитание, и джапу числом в сто тысяч бутонами олеандров, и применение, как должно, — завершив, милостиво сказала ему высшая владычица: „Именно этим способом да совершается моё почитание. Затем, когда я буду довольна, по причине милости к тебе, тотчас же будет у тебя доступ в лилу Кришны. Таково это правило, прежде установленное самим Господом“. Услышав так, Арджуна тем путём почтил её. Затем, совершив почитание и джапу, богиня была умилостивлена; совершив затем благое возлияние и омовение по уставу, тот Партха счёл себя как бы достигшим цели, почти обретшим желаемое, и все совершенства — в руке. В это время богиня, придя к нему с улыбкой на лице, сказала: „Ступай, милый, ты ныне в тот дом“. Затем взволнованный Партха, встав, исполненный радости, с душою, полной неисчислимой радости, поклонился ей, как посох. Получив приказ, вместе с подругою богини Арджуна пошёл в обитель супруга Радхи, недоступную и сиддхам. Затем, наставленный, увидел он пребывающий выше Голоки, прочный, держимый ветром, вечный, истинный, обитель всякого счастья, вечный по имени Вриндаван, с вечным великим торжеством расы, — высшее сокровенное, состоящее из полной расы любви.»
cb9565eafa1e · publicado 3 sept 2026, 4:13:49 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Посвящение описано технически: ньяса, мудры, мантра в правое ухо, сто тысяч повторений, бутоны олеандра. И условие названо прямо: доступ в лилу Кришны даётся не Кришной, а по милости богини — и правило это установил он сам.