«„Кто вы, чьи дочери, где рождены, чьи возлюбленные?“ Услышав то её слово, та Приямуда сказала: „Да будет так: мы подруги как жизнь, и мы именно его, о благая, — девы забав владыки искусств Вриндавана, счастливо. Они, им обрадованные, девочки Враджа, сюда пришли; эти прославлены как сонмы шрути, а эти — мудрецы; мы же — дочери пастухов, названы тебе по существу. Здесь, из тела супруга Радхи, первой, — любимейшие, вечно и невечно играющие, обитательницы земли вечных забав. Это богиня Пурнаяша, а это Расамантхара; эта по имени Расалая, а эта Расаваллари; эта Раса-пиюша-дхара, эта Расатарангини; и эта Расакаллолини, а эта Расавапика; эта именно Анангасена, а эта Анангамалини; эта дева Мадаянти, а эта Расавихвала; эта по имени Лалита, эта Лалитаяувана; и эта Анангакусума, эта Мадана-манджари; эта по имени Калавати, эта помнится как Ратикала; эта по имени Камакала, а эта Камадаини; эта дева Ратилола, эта дева Ратотсука; и эта Ратисарвасва, а та Ратичинтамани. Некоторые из них вечно блаженные, дарующие вечную расу любви. Далее — сонмы шрути; о некоторых из них слушай: эта Удгита, эта Сугита, а эта милая Калагита…“»