आयाति तत्पुरा दत्तमिह पञ्चत्वमागते
दत्त्वा दत्त्वा मुदा दानं मानवा ये दरिद्रिताः । न ते दरिद्रा विज्ञेयाः परलोके महेश्वराः
धनं रक्षन्ति कार्पण्याद्ये ते ज्ञेयाः सुदुःखिताः । अन्ते त्यक्त्वा च तत्सर्वं निराशा यान्ति जैमिने
परलोके द्विजश्रेष्ठ साधुसद्बलवर्जितः । निर्धने बन्धुहीने च नादत्तमुपतिष्ठते
स्तोकं स्तोकं च विप्रेन्द्र भक्तिश्रद्धासमन्वितः । नित्यं देयानि दानानि वैष्णवैर्निजभक्तितः
सर्वेषामेव दानानामन्नदानं द्विजोत्तम । जलदानं च तत्तुल्यमतिश्रेष्ठं प्रकीर्तितम्
विनान्नेन न तिष्ठन्ति प्राणा देहेषु देहिनाम् । अन्नदः प्राणदो ज्ञेयः प्राणदः सकलप्रदः
āyāti tatpurā dattamiha pañcatvamāgate
dattvā dattvā mudā dānaṃ mānavā ye daridritāḥ | na te daridrā vijñeyāḥ paraloke maheśvarāḥ
dhanaṃ rakṣanti kārpaṇyādye te jñeyāḥ suduḥkhitāḥ | ante tyaktvā ca tatsarvaṃ nirāśā yānti jaimine
paraloke dvijaśreṣṭha sādhusadbalavarjitaḥ | nirdhane bandhuhīne ca nādattamupatiṣṭhate
stokaṃ stokaṃ ca viprendra bhaktiśraddhāsamanvitaḥ | nityaṃ deyāni dānāni vaiṣṇavairnijabhaktitaḥ
sarveṣāmeva dānānāmannadānaṃ dvijottama | jaladānaṃ ca tattulyamatiśreṣṭhaṃ prakīrtitam
vinānnena na tiṣṭhanti prāṇā deheṣu dehinām | annadaḥ prāṇado jñeyaḥ prāṇadaḥ sakalapradaḥ
Данное прежде приходит сюда, когда человек ушёл из жизни. Тех людей, что с радостью давали и давали и оттого обеднели, не следует считать бедняками: в ином мире они владыки. А тех, кто из скупости бережёт богатство, следует признать весьма несчастными: в конце они оставляют всё это и уходят без надежды, о Джаймини. В ином мире, о лучший из дваждырождённых, лишённому силы добрых дел, безденежному и лишённому друзей — неданное не предстаёт. Понемногу и постоянно, о владыка брахманов, наделённые преданностью и верою, вайшнавы должны подавать дары по своей преданности. Из всех даров дар пищи, о лучший из дваждырождённых, а равный ему дар воды названы самыми превосходными. Без пищи не держатся жизненные силы в телах воплощённых; потому дающего пищу следует признать дающим жизнь, а дающий жизнь даёт всё.
b317b40fd411 · publicado 3 sept 2026, 4:14:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«Неданное не предстаёт» — сказано сухо и точно: там встречает только то, что отдано. Сбережённое не переходит границы вовсе.
Оттого и определение богатства перевёрнуто: обедневший от щедрости назван владыкою, а бережливый — несчастным. Слово «несчастный» здесь не о наказании; он просто теряет всё дважды — при жизни не пользуясь и в смерти оставляя.
Предписание «понемногу и постоянно» важнее любых громких сумм. Дар назван не подвигом, а привычкой.