Varāha
पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुंधरे ॥ तस्य ब्राह्मणमुख्यस्य पूर्वं यत्कथितं मया
तस्मिन्कुब्जाम्रके भद्रे स्थानं तु मम रोचते ॥ पुण्डरीक इति ख्यातं तीर्थं चैव महत्फलम्
तस्य चिह्नं प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व शुचिस्मिते ॥ तस्य तीर्थस्य सुश्रोणि मध्याह्ने द्वादशीदिने
रथचक्रप्रमाणो वै चरते तत्र कच्छपः ॥ अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुंधरे
स्नात्वा प्राप्नोति सुश्रोणि फलं तत्र महागुणम् ॥ पुण्डरीकस्य यज्ञस्य यजमानस्य यत्फलम्
प्राप्नोति वसुधे तत्र एवमेव न संशयः ॥ अथवा म्रियते तत्र लब्धसंज्ञो महायशाः
punaranyatpravakṣyāmi tacchṛṇuṣva vasuṃdhare || tasya brāhmaṇamukhyasya pūrvaṃ yatkathitaṃ mayā
tasminkubjāmrake bhadre sthānaṃ tu mama rocate || puṇḍarīka iti khyātaṃ tīrthaṃ caiva mahatphalam
tasya cihnaṃ pravakṣyāmi tacchṛṇuṣva śucismite || tasya tīrthasya suśroṇi madhyāhne dvādaśīdine
rathacakrapramāṇo vai carate tatra kacchapaḥ || anyacca te pravakṣyāmi tacchṛṇuṣva vasuṃdhare
snātvā prāpnoti suśroṇi phalaṃ tatra mahāguṇam || puṇḍarīkasya yajñasya yajamānasya yatphalam
prāpnoti vasudhe tatra evameva na saṃśayaḥ || athavā mriyate tatra labdhasaṃjño mahāyaśāḥ
«„И снова иное изреку, то слушай, о Держащая богатства, — что поведано мною прежде тому первому среди брахманов. В той Кубджамраке, о благая, любо мне место, прославленное как тиртха «Пундарика», великоплодная. Признак её изреку, то слушай, о светло улыбающаяся: у той тиртхи, о прекраснобёдрая, в полдень двенадцатого дня ходит там черепаха размером с колесо колесницы. И иное тебе изреку, то слушай, о Держащая богатства: омывшись, обретает человек там, о прекраснобёдрая, плод великодостойный — какой плод у жертвователя жертвы пундарика, тот обретает он там, о Земля, именно так, нет сомнения. Или же умирает там, обретший сознание, великославный“».
3e991fffa633 · publicado 4 sept 2026, 6:50:03 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Признак снова взят из живого: черепаха, выходящая в полдень двенадцатого дня. Приметы этого места не громки — их надо знать и застать.
Плод омовения приравнен к плоду большой жертвы. Дорога, доступная всякому, приравнена к обряду, доступному немногим.
Об умирающем сказано «обретший сознание». Уход засчитывается тому, кто уходит в памяти, а не беспамятстве.