इतरेषां चानुपलब्धेः
itareṣāṁ cānupalabdheḥ
И [ненадёжна она] потому, что остальных [её положений] в Веде не найти.
इतरेषां चानुपलब्धेः ॥
इतरेषां च साङ्ख्य-स्मृत्य्-उक्तानाम् अर्थानां वेदेऽनुपलम्भात् तस्याः नाप्तत्वम् । ते च विभवश् चिन्मात्राः पुरुषास् तेषां बन्ध-मोक्षौ प्रकृतिर् एव करोति । तौ पुनः प्राकृताव् एव । सर्वेश्वरः पुरुष-विशेषो नास्ति । कालस् तत्त्वं न भवति । प्राणादयः पञ्च करण-वृत्ति-रूपा भवन्तीत्य् एवम् आदयस् तस्याम् एव द्रष्टव्याः ॥2॥
itareṣāṁ cānupalabdheḥ ||
itareṣāṁ ca sāṅkhya-smṛty-uktānām arthānāṁ vede'nupalambhāt tasyāḥ nāptatvam | te ca vibhavaś cinmātrāḥ puruṣās teṣāṁ bandha-mokṣau prakṛtir eva karoti | tau punaḥ prākṛtāv eva | sarveśvaraḥ puruṣa-viśeṣo nāsti | kālas tattvaṁ na bhavati | prāṇādayaḥ pañca karaṇa-vṛtti-rūpā bhavantīty evam ādayas tasyām eva draṣṭavyāḥ ||2||
3748e70f3c51 · publicado 27 jul 2026, 4:31:31 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«И из ненахождения остальных».
И из ненахождения в Веде остальных положений, речённых смритью санкхьи, — нет у неё надёжности. А они [таковы]: пуруши — вездесущи и чистое сознание; их связанность и мокшу творит сама пракрити, и обе — лишь пракритны; нет Всевладыки — особого Пуруши; время — не таттва; пять пран — лишь формы работы органов. Эти и подобные — смотри в ней самой.