व्याख्यातम् एतद् ब्रह्माण्डसंस्थानं तव सुव्रत ततः प्रमाणसंस्थाने सूर्यादीनां शृणुष्व मे ।
योजनानां सहस्राणि भास्करस्य रथो नव ईषादण्डस् तथैवास्य द्विगुणो मुनिसत्तम ।
सार्धकोटिस् तथा सप्त नियुतान्य् अधिकानि वै योजनानां तु तस्याक्षस् तत्र चक्रं प्रतिष्ठितम् ।
त्रिनाभिमति पञ्चारे षण्णेमिन्य् अक्षयात्मके संवत्सरमये कृत्स्नं कालचक्रं प्रतिष्ठितम् ।
हयाश् च सप्त छन्दांसि तेषां नामानि मे शृणु गायत्री च बृहत्य् उष्णिग् जगती त्रिष्टुब् एव च अनुष्टुप् पङ्क्तिर् इत्य् उक्ताश् छन्दांसि हरयो रवेः ।
vyākhyātam etad brahmāṇḍasaṃsthānaṃ tava suvrata tataḥ pramāṇasaṃsthāne sūryādīnāṃ śṛṇuṣva me /
yojanānāṃ sahasrāṇi bhāskarasya ratho nava īṣādaṇḍas tathaivāsya dviguṇo munisattama /
sārdhakoṭis tathā sapta niyutāny adhikāni vai yojanānāṃ tu tasyākṣas tatra cakraṃ pratiṣṭhitam /
trinābhimati pañcāre ṣaṇṇeminy akṣayātmake saṃvatsaramaye kṛtsnaṃ kālacakraṃ pratiṣṭhitam /
hayāś ca sapta chandāṃsi teṣāṃ nāmāni me śṛṇu gāyatrī ca bṛhaty uṣṇig jagatī triṣṭub eva ca anuṣṭup paṅktir ity uktāś chandāṃsi harayo raveḥ /
Изъяснено тебе это устроение яйца Брахмы, о твёрдый в обете; затем выслушай у меня о мере и устроении солнца и прочих.
Колесница солнца — в девять тысяч йоджан, а дышло у неё вдвое больше, о лучший из мудрецов.
Ось её — полторы коти и семь ниют йоджан сверх того; на ней утверждено колесо.
На том колесе — о трёх ступицах, о пяти спицах, о шести ободах, нетленном, состоящем из года, — утверждено всё колесо времени.
А кони — семь стихотворных размеров; слушай их имена: гаятри, брихати, ушник, джагати, триштубх, ануштубх и панкти — так названы размеры, кони солнца.
5c0bf31eb106 · publicado 22 ago 2026, 2:08:49 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Год нарисован как повозка, и рисунок этот стоит разобрать по частям.
Колесо у неё одно, и на нём всё колесо времени. Три ступицы, пять спиц, шесть ободов — счёт не случайный: шесть ободов суть шесть времён года, которыми год и размечен, а колесо названо состоящим из года.
Самое замечательное — кони. Солнце везут семь стихотворных размеров: гаятри, брихати, ушник и прочие. Не кони-животные, а размеры речи.
Сказано этим вот что: год движет не сила, а мера. Размер — это то, что делит речь на равные доли и не даёт ей сбиться; год делится так же. Стих и год устроены одинаково, оттого один и запряжён в другой.
И время названо нетленным, хотя колесница и кони перечислены с мерами в йоджанах. Изнашивается повозка, а не ход; катится же — всегда одно и то же колесо.