Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.3.8
॥
देवनागरी
तृतीयम् ऋषिसर्गं वै देवर्षित्वम् उपेत्य सः
तन्त्रं सात्वतम् आचष्ट नैष्कर्म्यं कर्मणां यतः
लिप्यंतरण (IAST)
tṛtīyam ṛṣisargaṃ vai devarṣitvam upetya saḥ
tantraṃ sātvatam ācaṣṭa naiṣkarmyaṃ karmaṇāṃ yataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तृतीयम्tṛtīyamтретье; в третий раз
ऋषि-सर्गम्ṛṣi-sargamв творении мудрецов; среди риши
वैvaiпоистине; именно
देव-ऋषित्वम्deva-ṛṣitvamзвание божественного мудреца; сан деварши
उपेत्यupetyaприняв; обретя
सःsaḥОн; тот
तन्त्रम् सात्वतम्tantram sātvatamучение сатватов; устав почитания, данный преданным
आचष्टācaṣṭaизложил; возвестил
नैष्कर्म्यम्naiṣkarmyamсвободу от дел; бездейственность в действии
कर्मणाम् यतःkarmaṇām yataḥоткуда она в делах; которая рождается из дел
अनुवाद
В третий раз, среди мудрецов, Он принял сан божественного риши и возвестил учение сатватов — то, откуда в самих делах рождается свобода от дел.
संस्करण
386bbbd109e2 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Названо нисхождение Нарады, и оно не силовое, а учительное: принесено учение.
Найшкармья — «бездейственность», но не в смысле безделья. Приставка них- снимает не действие, а связанность им: дела совершаются, а узел, о котором говорилось во второй главе, не завязывается. Последние слова стиха — карманам ятах, «откуда она из дел» — прямо предупреждают против понимания, будто нужно перестать действовать.
Тантра здесь не название направления, а просто «устав, свод правил»: связная система почитания. Сатвата — родовое имя, ставшее обозначением преданных.