Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.3.30
॥
देवनागरी
एतद्रूपं भगवतो ह्यरूपस्य चिदात्मनः
मायागुणैर्विरचितं महदादिभिरात्मनि
लिप्यंतरण (IAST)
etadrūpaṃ bhagavato hyarūpasya cidātmanaḥ
māyāguṇairviracitaṃ mahadādibhirātmani
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एतत् रूपम्etat rūpamэтот облик; тот образ
भगवतःbhagavataḥГоспода; Владыки
हि अरूपस्यhi arūpasyaхотя Он и бесформен; не имеющего облика
चित्-आत्मनःcit-ātmanaḥчья природа — сознание; сущего как сознание
माया-गुणैःmāyā-guṇaiḥкачествами майи; нитями Его силы
विरचितम्viracitamвыткан; сложен
महत्-आदिभिःmahat-ādibhiḥпервоосновой и прочим; из махат-таттвы и далее
आत्मनिātmaniв Нём Самом; внутри Него
अनुवाद
Этот вселенский облик Того, кто Сам бесформен и есть чистое сознание, выткан в Нём же — нитями Его силы, первоосновой и всем, что за нею.
संस्करण
1d962f3f9989 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Возврат к началу главы, к телу Пуруши, из которого сложены миры, и уточняет его положение. Облик этот — сотканный: вирачитам, «сработанный, составленный».
Арупа («бесформенный») сказано не в отрицание всех обликов, а в отличие от этого, вселенского: тот сложен из природных начал и потому имеет форму в том же смысле, в каком её имеет мир.
Решающее слово — атмани, «в Нём Самом». Ткань выткана не рядом с Ним и не из постороннего вещества. Именно поэтому следующие два стиха будут говорить об ошибке зрения, а не о ложности предмета.