Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.6.36
॥
देवनागरी
यमादिभिर्योगपथैः कामलोभहतो मुहुः
मुकुन्दसेवया यद्वत् तथात्माद्धा न शाम्यति
लिप्यंतरण (IAST)
yamādibhiryogapathaiḥ kāmalobhahato muhuḥ
mukundasevayā yadvat tathātmāddhā na śāmyati
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यम-आदिभिःyama-ādibhiḥвоздержаниями и прочим; ямой и остальным
योग-पथैःyoga-pathaiḥпутями йоги; ступенями сосредоточения
काम-लोभ-हतःkāma-lobha-hataḥпоражаемый вожделением и жадностью; побиваемый похотью и корыстью
मुहुःmuhuḥснова и снова; то и дело
मुकुन्द-सेवयाmukunda-sevayāслужением Мукунде; от служения Дарующему свободу
यद्वत्yadvatкак; подобно тому как
तथाtathāтак; столь же
आत्माātmāдуша; сам человек
अद्धा न शाम्यतिaddhā na śāmyatiне утихает вполне; не успокаивается непосредственно
अनुवाद
«Душа, снова и снова побиваемая вожделением и жадностью, не утихает от воздержаний и прочих ступеней йоги так, как утихает от служения Мукунде.
संस्करण
a05e164a48a5 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Прямо и, по сути, спор. Яма — первая ступень восьмичленной йоги, свод воздержаний: не вредить, не лгать, не красть. Путь этот не отвергнут, но назван менее действенным.
Аддха — «прямо, непосредственно, воочию». Слово решает дело: разница не в силе средства, а в способе. Воздержание действует на проявления, служение — прямо.
Кама-лобха-хата — «побиваемый похотью и корыстью»: причастие страдательное, и снова мухух, «то и дело». Изображён не порочный человек, а обычный: тот, кого сбивают раз за разом.