Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.19.13
॥
rājovāca
देवनागरी
अहो वयं धन्यतमा नृपाणां महत्तमानुग्रहणीयशीलाः
राज्ञां कुलं ब्राह्मणपादशौचाद् दूराद्विसृष्टं बत गर्ह्यकर्म
लिप्यंतरण (IAST)
aho vayaṃ dhanyatamā nṛpāṇāṃ mahattamānugrahaṇīyaśīlāḥ
rājñāṃ kulaṃ brāhmaṇapādaśaucād dūrādvisṛṣṭaṃ bata garhyakarma
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अहो वयम् धन्य-तमाः नृपाणाम्aho vayam dhanya-tamāḥ nṛpāṇāmкак же мы удачливейшие из царей; о, мы счастливейшие среди государей
महत्तम-अनुग्रहणीय-शीलाःmahattama-anugrahaṇīya-śīlāḥзаслуживающие милости величайших; по нраву достойные благоволения высочайших
राज्ञाम् कुलम्rājñām kulamрод царей; царское племя
ब्राह्मण-पाद-शौचात्brāhmaṇa-pāda-śaucātот омовения стоп брахманов; из-за очищения ног дваждырождённых
दूरात् विसृष्टम्dūrāt visṛṣṭamотброшенный далеко; оставленный поодаль
बत गर्ह्य-कर्मbata garhya-karmaувы, за постыдное дело; ах, из-за осуждаемого поступка
अनुवाद
Царь сказал: «Как же мы удачливейшие из царей, если заслужили милость величайших! А ведь царский род за постыдное дело был отставлен далеко от воды, омывшей стопы брахманов.
संस्करण
35fe037b8586 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Читают по-разному, и разночтение в том, кем отставлен. Простое чтение: за проступок царь сам отдалился от того, что очищает.
Брахмана-пада-шауча — «вода от омовения ног брахмана». Ею окропляют себя; она считалась очищающей сильнее речной.
Гархья-карма — «дело, достойное порицания». Тем же словом он назвал свой поступок в первом стихе. Он говорит о себе во множественном числе, как о роде: не «я», а «мы, цари».