Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.1.20
॥
देवनागरी
रजस्तमोभ्याम् आक्षिप्तं विमूढं मन आत्मनः
यच्छेद्धारणया धीरो हन्ति या तत्कृतं मलम्
लिप्यंतरण (IAST)
rajastamobhyām ākṣiptaṃ vimūḍhaṃ mana ātmanaḥ
yaccheddhāraṇayā dhīro hanti yā tatkṛtaṃ malam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
रजः-तमोभ्याम् आक्षिप्तम्rajaḥ-tamobhyām ākṣiptamувлекаемый страстью и тьмой; растаскиваемый раджасом и тамасом
विमूढम् मनः आत्मनःvimūḍham manaḥ ātmanaḥпомрачённый ум человека; обморочённое сознание своё
यच्छेत् धारणया धीरःyacchet dhāraṇayā dhīraḥпусть стойкий удержит сосредоточением; да обуздает невозмутимый удержанием
हन्ति या तत्-कृतम् मलम्hanti yā tat-kṛtam malamоно и уничтожает наведённую ими грязь; которое губит порождённую ими нечистоту
अनुवाद
«Собственный ум, помрачённый и увлекаемый страстью и тьмой, пусть стойкий удержит сосредоточением: оно и уничтожает наведённую ими грязь.
संस्करण
06e16dc012d5 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дхарана — «удержание»: шестая ступень восьмичленной йоги, когда внимание закрепляют на одном.
Мала — «грязь». То же слово в двадцать девятом стихе пятнадцатой главы первой песни: у Арджуны преданность выбила из разума всю муть.
Действие приписано не человеку, а самому удержанию: ханти йа, «оно уничтожает». Работает не усилие, а состояние, в которое оно приводит.