Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.1.22
॥
rājovāca
देवनागरी
यथा सन्धार्यते ब्रह्मन् धारणा यत्र सम्मता
यादृशी वा हरेदाशु पुरुषस्य मनोमलम्
लिप्यंतरण (IAST)
yathā sandhāryate brahman dhāraṇā yatra sammatā
yādṛśī vā haredāśu puruṣasya manomalam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यथा सन्धार्यतेyathā sandhāryateкак удерживают; каким образом сосредоточивают
ब्रह्मन्brahmanо брахман; почтенный
धारणा यत्र सम्मताdhāraṇā yatra sammatāи на чём удержание признано верным; и где сосредоточение считается подобающим
यादृशी वाyādṛśī vāи какое именно; либо каково оно
हरेत् आशुharet āśuскоро уносит; быстро сметает
पुरुषस्य मनः-मलम्puruṣasya manaḥ-malamгрязь с ума человека; нечистоту сознания у человека
अनुवाद
Царь сказал: «Как удерживают, о брахман, и на чём удержание признано верным? И какое именно скоро уносит грязь с ума человека?»
संस्करण
d85a53a9dd6f · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вопрос практический и разбит на три: как, на чём и какое из них действеннее.
Саммата — «признанное, одобренное». Он спрашивает не о мнении собеседника, а о том, что установлено; тем же словом в первом стихе этой главы одобрен его собственный вопрос.
Перебив наставника вопросом, царь не извиняется. В книге, где всё держится на расспросе, это в порядке вещей.