Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.8.21
॥
देवनागरी
तथा मनुर् वो भगवान् पितामहो यम् एक-मत्या पुरु-दक्षिणैर् मखैः
इष्ट्वाभिपेदे दुरवापम् अन्यतो भौमं सुखं दिव्यम् अथापवर्ग्यम्
लिप्यंतरण (IAST)
tathā manur vo bhagavān pitāmaho yam eka-matyā puru-dakṣiṇair makhaiḥ
iṣṭvābhipede duravāpam anyato bhaumaṃ sukhaṃ divyam athāpavargyam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तथा मनुः वः भगवान् पितामहःtathā manuḥ vaḥ bhagavān pitāmahaḥтак и Ману, ваш досточтимый дед; подобно Ману у вас почтенный дед
यम् एक-मत्या पुरु-दक्षिणैः मखैःyam eka-matyā puru-dakṣiṇaiḥ makhaiḥкого нераздельным помыслом, жертвами с обильными дарами; которого единомыслием, с обильною платою жертвами
इष्ट्वा अभिपेदे दुरवापम् अन्यतःiṣṭvā abhipede duravāpam anyataḥпочтив, обрёл труднодостижимое иначе; почтив, достиг труднообретаемое от иного
भौमम् सुखम् दिव्यम् अथ आपवर्ग्यम्bhaumam sukham divyam atha āpavargyamземное счастье, небесное и относящееся к избавлению; земную отраду, небесную, затем освободительную
अनुवाद
«Так и Ману, ваш досточтимый дед, нераздельным помыслом почтив его жертвами с обильными дарами, обрёл труднодостижимое иначе: счастье земное, небесное и то, что от избавления.
संस्करण
b098736be03d · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 2:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пуру-дакшинаих — «с обильною платою жрецам». Подробность хозяйственная: жертва названа не по обряду, а по расходу на неё.
Эка-матья — «нераздельным помыслом». Условие названо одно, и оно же будет исполнено сыном сверх меры.
Три рода счастья перечислены по возрастанию, и последнее названо «относящимся к избавлению», а не самим избавлением.