मधुकण्ठ उवाच—कथम् इव?
स्निग्धकण्ठ उवाच—तथा हि, ये गेहदेहादयस् तं विनास्तमितप्राया मन्यन्ते स्म, ते तु तज्जन्मारभ्य तन्ममतामयममता एव ताभ्यां पितृभ्याम् अभ्यमन्यन्त । यद्धामार्थसुहृत्प्रियात्मतनयप्राणाशयस् त्वत्कृते इति ब्रह्मवाक्ये व्रजमात्रस्यापि तथा श्रूयते, किम् उत तयोर् इति । इदं च मुग्धं दुग्धं दधि च तदधिकतत्प्रधानतावधिकम् एवेति सविशेषतयावगम्यते ।
तद् एवं सति तस्याः सेयं भावना—क्लेशम् अपि विषह्य स्पृह्यमाणां नानानिजगृह्यक्रियां साम्प्रतं न जानाति सोऽयं बालक इति दयनीयतयास्मदीयम् एव खल्व् एतदीयकृत्यं कृत्यम् इति । सोऽयम् एवंविधस्नेहविविधविधिस् तैर् एव बोद्धुम् अध्यवस्यते यैः कृतं तर्जनताडनादिकम् अपि लालनामयतां कलयति, किम् उतान्यत्? यतः,
madhukaṇṭha uvāca—katham iva?
snigdhakaṇṭha uvāca—tathā hi, ye geha-dehādayas taṁ vināstamita-prāyā manyante sma, te tu taj-janmārabhya tan-mamatā-maya-mamatā eva tābhyāṁ pitṛbhyām abhyamanyanta | yad-dhāmārtha-suhṛt-priyātma-tanaya-prāṇāśayas tvat-kṛte iti brahma-vākye vraja-mātrasyāpi tathā śrūyate, kim uta tayor iti | idaṁ ca mugdhaṁ dugdhaṁ dadhi ca tad-adhika-tat-pradhānatāvadhikam eveti sa-viśeṣatayāvagamyate |
tad evaṁ sati tasyāḥ seyaṁ bhāvanā—kleśam api viṣahya spṛhyamāṇāṁ nānā-nija-gṛhya-kriyāṁ sāmprataṁ na jānāti so’yaṁ bālaka iti dayanīyatayāsmadīyam eva khalv etadīya-kṛtyaṁ kṛtyam iti | so’yam evaṁ-vidha-sneha-vividha-vidhis tair eva boddhum adhyavasyate yaiḥ kṛtaṁ tarjana-tāḍanādikam api lālanā-mayatāṁ kalayati, kim utānyat? yataḥ,
छन्द अज्ञात
Мадхукантха сказал: «Как же?» Снигдхакантха сказал: «А вот как. Дом, тело и прочее, которые без Него казались почти погибшими, с Его рождения эти двое родителей стали считать лишь тем, что принадлежит Ему. В словах Брахмы — „чьи дома, богатства, друзья, любимые, тела, дети, жизни и сердца — ради Тебя“ — так говорится даже обо всём Врадже, тем более о них двоих. А это нежное молоко и простокваша — особенно, ведь в них — Его главное лакомство. Поэтому её мысль была такая: „Мой мальчик пока не знает домашних дел, которых так желают, хоть и с трудом; поэтому, из жалости к Нему, Его дело — это наше дело“. Такое разнообразное устроение любви понять могут лишь те, у кого и угрозы, и шлепки становятся лаской, — что уж говорить о прочем. Ведь:
f972e967caa0 · प्रकाशित 24 सित॰ 2026, 7:14:36 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слова Брахмы — «Бхагаватам» 10.14.35.