Чьявана
न च ते ऽभूत् सुसूक्ष्मो ऽपि मन्युर् मनसि पार्थिव ॥
सभार्यस्य नरश्रेष्ठ तेन ते प्रीतिमान् अहम् ॥
भोजनं च समानाय्य यत् तद् आदीपितं मया ॥
क्रुध्येथा यदि मात्सर्याद् इति तन् मर्षितं च ते ॥
ततो ऽहं रथम् आरुह्य त्वाम् अवोचं नराधिप ॥
सभार्यो मां वहस्वेति तच् च त्वं कृतवांस् तथा ॥
अविशङ्को नरपते प्रीतो ऽहं चापि तेन ते ॥
धनोत्सर्गे ऽपि च कृते न त्वां क्रोधः प्रधर्षयत् ॥
na ca te 'bhūt susūkṣmo 'pi manyur manasi pārthiva ||
sabhāryasya naraśreṣṭha tena te prītimān aham ||
bhojanaṃ ca samānāyya yat tad ādīpitaṃ mayā ||
krudhyethā yadi mātsaryād iti tan marṣitaṃ ca te ||
tato 'haṃ ratham āruhya tvām avocaṃ narādhipa ||
sabhāryo māṃ vahasveti tac ca tvaṃ kṛtavāṃs tathā ||
aviśaṅko narapate prīto 'haṃ cāpi tena te ||
dhanotsarge 'pi ca kṛte na tvāṃ krodhaḥ pradharṣayat ||
«И не было у тебя даже тончайшего гнева в уме, о царь, с женою, о лучший из мужей, — потому тобою доволен я. И пищу, доставив, что та сожжена мною: „прогневаешься ли из скупости“ — так то прощено тобою. Тогда я, на колесницу взойдя, тебе сказал, о владыка людей: „С женою меня вези“ — и то ты сделал так, без колебания, о владыка людей; доволен я и тем тобою. И при раздаче богатства не одолел тебя гнев».
594f5966b4e8 · प्रकाशित 20 जून 2026, 11:30:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Подводя итог, мудрец трижды повторяет «доволен тобою» — за сожжённую трапезу, за упряжь, за розданное добро: каждое испытание разбилось о незлобие. Знаменательно ударение на «даже тончайшем гневе»: не внешнее лишь поведение поверялось, а сокровеннейшее движение сердца, ибо и затаённое раздражение было бы изъяном. Так высота требования к терпению предельна: безупречно не то служение, что сдерживает гнев, а то, в коем гнева вовсе не возникает. Чистота, выдержавшая такую проверку, есть уже не подавленная страсть, а преображённая, незлобивая природа.