महाभारत · 14.48.17
॥
देवनागरी
मन्यन्ते ब्राह्मणा एवं प्राज्ञास् तत्त्वार्थदर्शिनः ॥
जटाजिनधराश् चान्ये मुण्डाः के चिद् असंवृताः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
manyante brāhmaṇā evaṃ prājñās tattvārthadarśinaḥ ||
jaṭājinadharāś cānye muṇḍāḥ ke cid asaṃvṛtāḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मन्यन्ते ब्राह्मणाः एवंmanyante brāhmaṇāḥ evaṃмнят брахманы так; так полагают брахманы
प्राज्ञाः तत्त्वार्थदर्शिनःprājñāḥ tattvārthadarśinaḥмудрые, зрящие суть вещей; мудрецы, прозревающие смысл истины
जटाजिनधराः च अन्येjaṭājinadharāḥ ca anyeа иные — носящие космы и шкуры; а другие — со спутанными волосами и в шкурах
मुण्डाः के चित् असंवृताःmuṇḍāḥ ke cit asaṃvṛtāḥиные бритые, [иные] нагие; одни обритые, [иные] непокрытые [нагие]
अनुवाद
[Риши сказали:] «Так мнят брахманы — мудрые, зрящие суть вещей; а иные [подвижники] — со спутанными волосами и в шкурах, одни бритые, [иные] нагие…»
संस्करण
720c4505698d · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:55:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
От разноречия в умозрении мудрецы переходят к разноголосию в самих укладах подвига — космы, шкуры, бритьё, нагота. Знаменательно, что разнятся не только мысли, но и внешние образы святости. Стих учит, что пестрота простирается и на пути, и на их приметы; и кто видит это, не судит о подвиге по обличью, понимая, что под несхожими покровами может таиться единое устремление — или его отсутствие.