महाभारत · 14.48.24
॥
देवनागरी
तपस् त्व् अन्ये प्रशंसन्ति स्वाध्यायम् अपरे जनाः ॥
ज्ञानं संन्यासम् इत्य् एके स्वभावं भूतचिन्तकाः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tapas tv anye praśaṃsanti svādhyāyam apare janāḥ ||
jñānaṃ saṃnyāsam ity eke svabhāvaṃ bhūtacintakāḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तपः तु अन्ये प्रशंसन्तिtapaḥ tu anye praśaṃsantiиные же восхваляют подвиг; иные превозносят подвижничество
स्वाध्यायम् अपरे जनाःsvādhyāyam apare janāḥдругие люди — изучение [Вед]; другие люди — самостоятельное изучение
ज्ञानं संन्यासम् इति एकेjñānaṃ saṃnyāsam iti ekeиные — знание [и] отречение; одни — знание и отрешение
स्वभावं भूतचिन्तकाःsvabhāvaṃ bhūtacintakāḥ[а] природу — размышляющие о стихиях; а природу-свабхаву — мыслители о первоэлементах
अनुवाद
[Риши сказали:] «Иные превозносят подвиг, другие люди — изучение [Вед]; одни — знание и отречение, а размышляющие о стихиях — [врождённую] природу».
संस्करण
de5abf72e104 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:55:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечень завершается высшими притязаниями школ — подвиг, изучение, знание, отречение, и даже учение о самодовлеющей природе. Знаменательно, что среди прочих помянуты и отрицающие духовное начало, видящие во всём лишь свабхаву стихий. Стих учит, сколь широк разброс — от взыскания знания до сведения всего к слепой природе; и на этом-то пределе разноречия мудрецы и взывают о единой истине, способной всё рассудить.