एवमादिप्रपंचेन व्याप्तोऽसौ व्यापकेन हि । ज्ञानविज्ञानविभ्रष्टो रागद्वेषादिभिरिह
कामेन पीड्यमानस्तु क्रोधेनैव तथैव च । प्रकृत्या कर्मणा बद्धो महामूढो व्यजायत
एवं मूढो यदात्माऽसौ कामक्रोधवशं गतः । लोभरागादिभिः सर्वैर्व्याप्तस्तैर्दुरात्मभिः
इयं भार्या ह्ययं पुत्र इदं मित्रमिदं गृहम् । एवं संसारजालेन महामोहेन बंधितः
पुत्रशोकादिभिर्दुःखैर्विविधैराकुलस्तदा । जरया व्याधिभिश्चैव संग्रस्तश्चाधिभिस्तथा
एवमात्मा संप्रतप्तो दुःखमोहैः सुदारुणैः । अभिमानैर्मानभंगैर्नानादुःखैश्च खंडितः
evamādiprapaṃcena vyāpto'sau vyāpakena hi | jñānavijñānavibhraṣṭo rāgadveṣādibhiriha
kāmena pīḍyamānastu krodhenaiva tathaiva ca | prakṛtyā karmaṇā baddho mahāmūḍho vyajāyata
evaṃ mūḍho yadātmā'sau kāmakrodhavaśaṃ gataḥ | lobharāgādibhiḥ sarvairvyāptastairdurātmabhiḥ
iyaṃ bhāryā hyayaṃ putra idaṃ mitramidaṃ gṛham | evaṃ saṃsārajālena mahāmohena baṃdhitaḥ
putraśokādibhirduḥkhairvividhairākulastadā | jarayā vyādhibhiścaiva saṃgrastaścādhibhistathā
evamātmā saṃpratapto duḥkhamohaiḥ sudāruṇaiḥ | abhimānairmānabhaṃgairnānāduḥkhaiśca khaṃḍitaḥ
Этим и подобным многообразием он охвачен — всеохватным; утративший знание и различение из-за страсти, злобы и прочего здесь, мучимый вожделением и гневом, связанный природою и делом, стал он вконец ослеплён. И когда тот Атман, так ослеплённый, попал во власть вожделения и гнева, охватили его все те злые — жадность, страсть и прочие: «Вот жена, вот сын, вот друг, вот дом», — так связан он сетью круговорота, великим ослеплением. Скорбью о сыновьях и всякими страданиями тогда смятён, охвачен старостью, недугами и тревогами. Так Атман опалён весьма жестокими страданиями и ослеплениями, изломан самомнением, унижениями и всякими скорбями.
24ee2dfc3b77 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:31 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«Вот жена, вот сын, вот друг, вот дом» — четыре указания пальцем, и сеть готова. Предание не говорит, что жена и дом дурны; дурно то «вот», которым человек присваивает. И сразу за этим названы скорбь о сыновьях, самомнение и унижение — то самое, с чего началась эта глава: Дану услышала притчу о себе.