यथा घटसहस्रेषु सोदकेषु विराजते । एकश्चंद्रो हि सर्वत्र भवांस्तद्वद्विराजते
गते जंतुसहस्रेषु मोहं चक्रे महात्मवान् । स्थावरेषु च सर्वेषु जंगमेषु तथा भवान्
योनिद्वारेण पापेन मायामोहमयेन वै । कुचाभ्यां च नितंबाभ्यां वयसा च विराजते
रुधिरमांसस्याधिका वृद्धिर्दृष्टा चात्र न संशयः । पतनाय च लोकानां मोहरूपं विदर्शितम्
न भवत्येव सा नारी या त्वया परिकीर्तिता । लीलया कुरुते धाता विनोदाय सदात्मनः
यथा नार्यास्तथा पुंसो जीवः सर्वत्र संस्थितः । कुचयोनिविहीना ये जीवन्मुक्ताः सदैव हि
yathā ghaṭasahasreṣu sodakeṣu virājate | ekaścaṃdro hi sarvatra bhavāṃstadvadvirājate
gate jaṃtusahasreṣu mohaṃ cakre mahātmavān | sthāvareṣu ca sarveṣu jaṃgameṣu tathā bhavān
yonidvāreṇa pāpena māyāmohamayena vai | kucābhyāṃ ca nitaṃbābhyāṃ vayasā ca virājate
rudhiramāṃsasyādhikā vṛddhirdṛṣṭā cātra na saṃśayaḥ | patanāya ca lokānāṃ moharūpaṃ vidarśitam
na bhavatyeva sā nārī yā tvayā parikīrtitā | līlayā kurute dhātā vinodāya sadātmanaḥ
yathā nāryāstathā puṃso jīvaḥ sarvatra saṃsthitaḥ | kucayonivihīnā ye jīvanmuktāḥ sadaiva hi
«Как один месяц сияет всюду в тысяче сосудов с водою, так же сияешь и ты. Ушедший в тысячи тварей, великий духом, впал в ослепление; и во всём неподвижном, и в подвижном — так же ты. Через греховные врата лона, полные майи и ослепления, — грудью, бёдрами и молодостью она сияет; но виден тут, без сомнения, лишь избыточный прирост крови и плоти, и на падение людей явлен облик ослепления. Вовсе не бывает той женщины, какую ты назвал: игрою творит её Творец, всегда для собственного развлечения. Как у женщины, так и у мужчины живая душа пребывает всюду; а кто без груди и лона — те всегда освобождены при жизни».
9eb2b93bb0ef · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:31 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Разбор жёсткий и обращён не к женщинам, а к мужскому взгляду на них: показано, что предмет вожделения складывается из вещества и молодости, а не из существа. Тут же сказано и уравнивающее: душа одна и та же у женщины и у мужчины. Так рассуждение, начинавшееся почти как хула, оканчивается признанием равенства.