उपनिषद् · Āruṇika 12
॥
देवनागरी
सखामागोपायोजः सखायोऽसीन्द्रस्य वज्रोऽसि वार्त्रघ्नः शर्म मे भव यत्पापं तन्निवारयेति
लिप्यंतरण (IAST)
sakhāmāgopāyojaḥ sakhāyo'sīndrasya vajro'si vārtraghnaḥ śarma me bhava yatpāpaṃ tannivārayeti
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सखा मा गोपायsakhā mā gopāya«друг, храни меня»
ओजः सखायोऽसिojaḥ sakhāyo'si«ты — крепость, ты друг»
इन्द्रस्य वज्रोऽसिindrasya vajro'si«ты — ваджра Индры»
वार्त्रघ्नः शर्म मे भवvārtraghnaḥ śarma me bhava«сразивший Вритру, будь мне защитой»
यत् पापं तन् निवारयेतिyat pāpaṃ tan nivārayeti«что есть грех — то отврати»
अनुवाद
«Друг, храни меня; ты — крепость, ты друг; ты — ваджра Индры, сразившая Вритру; будь мне защитой; что есть грех — то отврати».
संस्करण
c177f23dd1d8 · प्रकाशित 30 जुल॰ 2026, 6:34:16 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Мантра, которую произносят над посохом, беря его в руки. Стои́т заметить, к кому она обращена: **к самому посоху**.
И названия ему даны громкие. «Крепость», «друг» — и вдруг: «ты ваджра Индры, сразившая Вритру». Ваджра — оружие, которым царь богов разрубил змея, запершего воды. Простую бамбуковую палку отождествляют с ней.
Смысл не в преувеличении. У отрекшегося нет ничего, чем защититься: ни дома, ни оружия, ни родни, которая заступится. Остался посох — и в нём собрано всё, чем он теперь силён. А просьба высказана одна, и она не о безопасности тела: **«что есть грех — то отврати»**. От чего его надо защищать, книга понимает точно.
Строка эта — из ведийских формул для собирания жертвенной травы и палок; здесь древний обрядовый оборот приспособлен к новому употреблению.