उपनिषद् · Āruṇika 13
॥
देवनागरी
अनेन मन्त्रेण कृतं वैणवं दण्डं कौपीनं परिग्रहेदौषधवदशनमाचरेदौषधवदशनं प्राश्नीयाद्यथालाभमश्नीयात्
लिप्यंतरण (IAST)
anena mantreṇa kṛtaṃ vaiṇavaṃ daṇḍaṃ kaupīnaṃ parigrahedauṣadhavadaśanamācaredauṣadhavadaśanaṃ prāśnīyādyathālābhamaśnīyāt
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अनेन मन्त्रेण कृतंanena mantreṇa kṛtaṃэтой мантрой освящённый
वैणवं दण्डं कौपीनं परिग्रहेद्vaiṇavaṃ daṇḍaṃ kaupīnaṃ parigrahedбамбуковый посох и повязку да возьмёт
औषधवद् अशनम् आचरेद्auṣadhavad aśanam ācaredпищу да принимает как лекарство
औषधवद् अशनं प्राश्नीयाद्auṣadhavad aśanaṃ prāśnīyādпищу да вкушает как лекарство
यथालाभम् अश्नीयात्yathālābham aśnīyātда ест, что придётся
अनुवाद
Этой мантрой освящённые бамбуковый посох и набедренную повязку пусть возьмёт; пищу пусть принимает как лекарство, пищу пусть вкушает как лекарство, пусть ест, что придётся.
संस्करण
dabd5feaad96 · प्रकाशित 30 जुल॰ 2026, 6:34:16 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Правило о пище повторено дважды почти теми же словами — и это не небрежность переписчика. В книге, где всё сказано один раз и коротко, удвоение есть подчёркивание.
Понять, почему именно здесь, нетрудно. Отрёкшийся расстался с семьёй, домом, обрядом, шнуром и мирами. Осталась еда — единственное, что он всё ещё вынужден искать каждый день, и потому единственная щель, через которую привязанность возвращается. Отсюда и повтор.
А третья строка добавляет то, что делает правило выполнимым: **«ест, что придётся»** — yathā-lābham. Не выбирает, не просит определённого, не отказывается от невкусного. Тот, кто ест по необходимости, не имеет повода привередничать.