उपनिषद् · Amṛtabindu 8
॥
देवनागरी
तदेव निष्कलं ब्रह्म निर्विकल्पं निरञ्जनम् । तद्ब्रह्माहमिति ज्ञात्वा ब्रह्म सम्पद्यते ध्रुवम्
लिप्यंतरण (IAST)
tadeva niṣkalaṃ brahma nirvikalpaṃ nirañjanam | tadbrahmāhamiti jñātvā brahma sampadyate dhruvam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तद् एव निष्कलं ब्रह्मtad eva niṣkalaṃ brahmaто и есть нераздельный Брахман
निर्विकल्पं निरञ्जनम्nirvikalpaṃ nirañjanamбез различений, незапятнанный
तद् ब्रह्माहम् इति ज्ञात्वाtad brahmāham iti jñātvā«тот Брахман — я», познав так
ब्रह्म सम्पद्यते ध्रुवम्brahma sampadyate dhruvamнепременно обретает Брахмана
अनुवाद
То и есть Брахман — нераздельный, лишённый различений, незапятнанный. Познав «тот Брахман — я», человек непременно обретает Брахмана.
संस्करण
2f131c5abb4a · प्रकाशित 31 जुल॰ 2026, 2:00:58 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
То, что в предыдущем стихе было названо «бытием», здесь получает имя и три определения.
**Нишкала** — «без частей»: не составлен и потому не распадётся. **Нирвикальпа** — «без различений»: в Нём нет того деления на это и то, которым работает ум. **Ниранджана** — «без пятна», без примеси. Те же три слова стояли в Нараяна-упанишаде, и стоят они всегда вместе.
А дальше — **тад брахмахам**, «тот Брахман — я». Формула, которую в этой книге произнесут трижды: здесь, в двадцать первом стихе и — с переменой имени — в последнем.
И слово **дхрувам**, «непременно», «твёрдо». Обещание дано без оговорок: познав так, обретает. Не «может обрести» и не «постепенно приблизится».