उपनिषद् · Amṛtabindu 14
॥
देवनागरी
घटवद्विविधाकारं भिद्यमानं पुनः पुनः । तद्भेदे न च जानाति स जानाति च नित्यशः
लिप्यंतरण (IAST)
ghaṭavadvividhākāraṃ bhidyamānaṃ punaḥ punaḥ | tadbhede na ca jānāti sa jānāti ca nityaśaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
घटवद् विविधाकारंghaṭavad vividhākāraṃкак горшки, разного вида
भिद्यमानं पुनः पुनःbhidyamānaṃ punaḥ punaḥразбиваемые вновь и вновь
तद् भेदे न च जानातिtad bhede na ca jānātiпри их разбитии он не знает
स जानाति च नित्यशःsa jānāti ca nityaśaḥи знает он всегда
अनुवाद
Как горшки разного вида, разбиваемые вновь и вновь, — при их разбитии он не знает; и знает он всегда.
संस्करण
b44ec105edfd · प्रकाशित 31 जुल॰ 2026, 2:00:58 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Продолжение того же образа, доведённое до смерти.
Горшки бьются — и постоянно: *пунах пунах*, «вновь и вновь». Это тела, сменяющие друг друга. Пространство при этом не замечает, что что-то произошло: ему не о чем узнавать, потому что с ним ничего не случилось.
Отсюда странное на вид сочетание в двух последних словах: **не знает — и знает всегда**. Не знает о разбитии, потому что разбиение его не касается; и при этом знает непрерывно, потому что знание и есть то, что он такое.
Противоречия нет. Отрицается осведомлённость о событии, утверждается знание как природа. Это разные вещи, и в санскрите они разведены даже глагольным строем.
Второе полустишие в изданиях читается по-разному; наш источник даёт помету о разночтении в первой строке. Смысл целого от этого не меняется.