Śrī-Varāha
यत्र तिष्ठाम्यहं देवि पश्चिमां दिशमाश्रितः ॥ तत्र चामलकं भद्रे अदूरादर्द्धयोजनात्
मम चैव प्रभावेण सर्वकालफलोदयम् ॥ तत्र कश्चिन्न जानाति पापकर्मा नराधमः
भक्तं भागवतं शुद्धं मम कर्मव्यवस्थितम् ॥ उपोष्य च त्रिरात्राणि श्रद्दधानो जितेन्द्रियः
तत्र गत्वा वरारोहे उदिते च दिवाकरे ॥ अथ मध्याह्नवेलायां यदि वाऽस्तंगतेऽपि वा
एकचित्तेन गन्तव्यं धृतिं कृत्वा सुपुष्कलाम् ॥ यत्तत्र लभते भद्रे फलमामलकं शुभम्
पंचरात्रेण लभते तस्मिन्भूतगिरौ मम ॥ ततो हरिवचः श्रुत्वा सा मही संशितव्रता
yatra tiṣṭhāmyahaṃ devi paścimāṃ diśamāśritaḥ || tatra cāmalakaṃ bhadre adūrādarddhayojanāt
mama caiva prabhāveṇa sarvakālaphalodayam || tatra kaścinna jānāti pāpakarmā narādhamaḥ
bhaktaṃ bhāgavataṃ śuddhaṃ mama karmavyavasthitam || upoṣya ca trirātrāṇi śraddadhāno jitendriyaḥ
tatra gatvā varārohe udite ca divākare || atha madhyāhnavelāyāṃ yadi vā'staṃgate'pi vā
ekacittena gantavyaṃ dhṛtiṃ kṛtvā supuṣkalām || yattatra labhate bhadre phalamāmalakaṃ śubham
paṃcarātreṇa labhate tasminbhūtagirau mama || tato harivacaḥ śrutvā sā mahī saṃśitavratā
«...где пребываю Я, о богиня, заняв западную сторону, — там и амалака, о благая, недалеко, в полйоджаны, Моею силою плодоносящее во всякое время. Там никто не знает — злодей, низший из людей; преданного бхагавату, чистого, утверждённого в Моём деле — пропостившись три ночи, верующий, победивший чувства, придя туда, о прекраснобёдрая, при взошедшем солнце, или в полуденную пору, или и при зашедшем, — единым сердцем должно идти, утвердив весьма обильную твёрдость. Что обретает он там, о благая, — благой плод амалаки, за пять ночей обретает на той Моей горе Бхута». Затем, услышав слово Хари, та Земля, твёрдая обетом...
621774ff4f19 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 9:47:12 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дерево плодоносит во всякое время, но не всякому. Злодей, стоя рядом, не знает о нём ничего.
Час прихода оставлен на выбор: утро, полдень, закат. Не время решает, а с чем идёшь.
И повторено то же слово, что проходит через всю главу, — единым сердцем. Ему противостоит недоброжелательство, о котором сказано выше: оно и есть сердце, разделённое надвое.