Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
वराह पुराण
The greatness of Gokarṇa172.31-36
1312 / 1719
Linuxपन्ने पलटें
वराह पुराण · 172.31-36
॥

Gokarṇa

देवनागरी

पुष्पमालाविहीनाश्च मूलस्कन्धावशेषिताः ॥ एवंविधाश्च संभूता नष्टसंज्ञाः स्थिता वयम्
यो देवस्तत्र पाषाणो मृत्पिण्डेष्टकयन्त्रितः ॥ सोऽत्र सत्त्वमयः साक्षी तस्य पुण्यस्य कर्मणि
पुण्यं सोदकपूर्णोऽयं तस्यारामस्य सेचकम् ॥ सरश्चोत्पलपूर्णं च कलहंसैर्युतं सदा
ये च वृक्षाः फलोपेतास्ते सौवर्णाश्च सत्तम ॥ एता रक्षन्ति सततमारामं सुखदं नृणाम् ॥ तस्या नाशाद्यथा नोऽत्र जातेयं च विरूपता
आरामकर्तुः किं चात्र फलं भवति यादृशम् ॥ करणात्कूपदेवानां तस्य पुण्यफलं वद
इष्टापूर्त्तं द्विजातीनां प्रथमं धर्मसाधनम् ॥ इष्टेन लभते स्वर्गं पूर्त्ते मोक्षं च विन्दति

लिप्यंतरण (IAST)

puṣpamālāvihīnāśca mūlaskandhāvaśeṣitāḥ || evaṃvidhāśca saṃbhūtā naṣṭasaṃjñāḥ sthitā vayam
yo devastatra pāṣāṇo mṛtpiṇḍeṣṭakayantritaḥ || so'tra sattvamayaḥ sākṣī tasya puṇyasya karmaṇi
puṇyaṃ sodakapūrṇo'yaṃ tasyārāmasya secakam || saraścotpalapūrṇaṃ ca kalahaṃsairyutaṃ sadā
ye ca vṛkṣāḥ phalopetāste sauvarṇāśca sattama || etā rakṣanti satatamārāmaṃ sukhadaṃ nṛṇām || tasyā nāśādyathā no'tra jāteyaṃ ca virūpatā
ārāmakartuḥ kiṃ cātra phalaṃ bhavati yādṛśam || karaṇātkūpadevānāṃ tasya puṇyaphalaṃ vada
iṣṭāpūrttaṃ dvijātīnāṃ prathamaṃ dharmasādhanam || iṣṭena labhate svargaṃ pūrtte mokṣaṃ ca vindati

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पुष्पमालाविहीनाश्चpuṣpamālāvihīnāścaи венков цветочных лишённые
मूलस्कन्धावशेषिताःmūlaskandhāvaśeṣitāḥс одними корнями и стволами оставшиеся
एवंविधाश्चevaṃvidhāścaи такими
संभूताsaṃbhūtāставшие
नष्टसंज्ञाःnaṣṭasaṃjñāḥлишившиеся чувств
स्थिताsthitāстоим
वयम्vayamмы
योyoкоторый
देवस्तत्रdevastatraбог там
पाषाणोpāṣāṇoкамень
मृत्पिण्डेष्टकयन्त्रितःmṛtpiṇḍeṣṭakayantritaḥглиною и кирпичом скреплённый
सोऽत्रso'traон здесь
सत्त्वमयःsattvamayaḥиз существа состоящий
साक्षीsākṣīсвидетель
तस्यtasyaтого
पुण्यस्यpuṇyasyaсвятого
कर्मणिkarmaṇiв деле
पुण्यंpuṇyaṃсвятой
सोदकपूर्णोऽयंsodakapūrṇo'yaṃводою полный этот
तस्यारामस्यtasyārāmasyaтого сада
सेचकम्secakamорошающий
सरश्चोत्पलपूर्णंsaraścotpalapūrṇaṃи озеро, кувшинками полное
चcaи
कलहंसैर्युतंkalahaṃsairyutaṃгусями наделённое
सदाsadāвсегда
येyeкоторые
चcaи
वृक्षाःvṛkṣāḥдеревья
फलोपेतास्तेphalopetāsteплодами наделённые, те
सौवर्णाश्चsauvarṇāścaи золотые
सत्तमsattamaо превосходнейший
एताetāэти
रक्षन्तिrakṣantiхранят
सततमारामंsatatamārāmaṃпостоянно сад
सुखदंsukhadaṃсчастье дающий
नृणाम्nṛṇāmлюдям
तस्याtasyāего
नाशाद्यथाnāśādyathāот гибели как
नोऽत्रno'traнам здесь
जातेयंjāteyaṃявилось это
चcaи
विरूपताvirūpatāбезобразие
आरामकर्तुःārāmakartuḥу насадившего сад
किंkiṃкакой
चात्रcātraи здесь
फलंphalaṃплод
भवतिbhavatiбывает
यादृशम्yādṛśamкаков
करणात्कूपदेवानांkaraṇātkūpadevānāṃот устроения колодцев и божеств
तस्यtasyaего
पुण्यफलंpuṇyaphalaṃсвятой плод
वदvadaскажи
इष्टापूर्त्तंiṣṭāpūrttaṃжертва и благое дело
द्विजातीनांdvijātīnāṃу дваждырождённых
प्रथमंprathamaṃпервое
धर्मसाधनम्dharmasādhanamсредство дхармы
इष्टेनiṣṭenaжертвою
लभतेlabhateобретает
स्वर्गंsvargaṃнебо
पूर्त्तेpūrtteв благом деле
मोक्षंmokṣaṃосвобождение
चcaи
विन्दतिvindatiобретает
अनुवाद

«И лишённые цветочных венков, оставшиеся с одними корнями и стволами, — такими ставшие, лишившиеся чувств, стоим мы. Который бог там — камень, скреплённый глиною и кирпичом, — он здесь, из существа состоящий, свидетель в том святом деле. Святой, водою полный, орошающий тот сад; и озеро, полное кувшинок, всегда наделённое гусями. И которые деревья, наделённые плодами, — те золотые, о превосходнейший; эти хранят постоянно сад, дающий людям счастье. От гибели его и явилось нам это безобразие». — «У насадившего сад какой и каков здесь бывает плод? От устроения колодцев и божеств — святой плод его скажи». — «Жертва и благое дело у дваждырождённых — первое средство дхармы: жертвою обретает он небо, а в благом деле обретает и освобождение».

संस्करण

c42e2e17219c · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 11:54:21 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 172.25-30

श्लोक बदलें इन कुंजियों से