«Кто иной, хотя бы и мечтою, пойдёт вслед его пределу — пределу небывающего, — какой сопрягающийся? Ведь силы сопряжения, добытые трудом, но признанные им несущими и отброшенные, — их-то другой и жаждет». Так поведано чистейшее житие досточтимого, по имени Ришабха, высшего наставника всех Вед, миров, богов, брахманов и коров, — уносящее у людей все дурные дела, высшее великое шествие ко благу. И у того, кто с возросшею верою внимательно слушает его или даёт слушать, является безраздельная преданность досточтимому Васудеве — у обоих.