अथ च यस् त्व् इह वा आत्म-सम्भावनेन स्वयम् अधमो जन्म-तपो-विद्याचार-वर्णाश्रमवतो वरीयसो न बहु मन्येत स मृतक एव मृत्वा क्षारकर्दमे निरये ऽवाक्-शिरा निपातितो दुरन्ता यातना ह्य् अश्नुते
ये त्व् इह वै पुरुषाः पुरुष-मेधेन यजन्ते याश् च स्त्रियो नृ-पशून् खादन्ति तांश् च ते पशव इव निहता यम-सदने यातयन्तो रक्षो-गणाः सौनिका इव स्वधितिनावदायासृक् पिबन्ति नृत्यन्ति च गायन्ति च हृष्यमाणा यथेह पुरुषादाः
atha ca yas tv iha vā ātma-sambhāvanena svayam adhamo janma-tapo-vidyācāra-varṇāśramavato varīyaso na bahu manyeta sa mṛtaka eva mṛtvā kṣārakardame niraye 'vāk-śirā nipātito durantā yātanā hy aśnute
ye tv iha vai puruṣāḥ puruṣa-medhena yajante yāś ca striyo nṛ-paśūn khādanti tāṃś ca te paśava iva nihatā yama-sadane yātayanto rakṣo-gaṇāḥ saunikā iva svadhitināvadāyāsṛk pibanti nṛtyanti ca gāyanti ca hṛṣyamāṇā yatheha puruṣādāḥ
«А кто здесь, сам будучи низок, по самомнению не почитает высших — родом, подвигом, знанием, поведением, варной и ашрамом, — тот, и живой мертвец, по смерти брошенный вниз головою в ад Кшаракардаму, терпит нескончаемые муки. Кто здесь приносит человека в жертву и какие женщины едят человечину, — тех в обители Ямы сонмы ракшасов мучают и, точно мясники, рассекши топором, пьют их кровь, пляшут и поют, радуясь, — как здесь людоеды».
90f5a3f5fa25 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 17:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мритаках эва — «и есть мертвец». Сказано о живом: тот, кто из самомнения не может признать никого выше себя, назван умершим ещё до смерти. Приговор вынесен раньше суда.
Перечислены шесть оснований старшинства — род, подвиг, знание, поведение, варна, ашрам, — и среди них ачара, поведение. Признавать надо не только породу, но и того, кто просто лучше себя ведёт.
Сауниках ива — «точно мясники». Сравнение с ремеслом, а не с чудовищем; ракшасы работают, а не свирепствуют, и оттого страшнее.
Последние три глагола — пьют, пляшут, поют — сказаны хришьяманах, «радуясь», и тут же добавлено ятха иха пуруша-адах, «как здесь людоеды». Ад ничего не прибавил: он лишь поменял местами тех, кто пляшет.