तत्रोपव्रज्य विबुधा ब्रह्मेन्द्रगिरिशादयः
ऋषयः पितरः सिद्धा विद्याधरमहोरगाः
मनवः प्रजानां पतयो गन्धर्वाप्सरचारणाः
यक्षाः किम्पुरुषास्तात वेतालाः सहकिन्नराः
ते विष्णुपार्षदाः सर्वे सुनन्दकुमुदादयः
मूर्ध्नि बद्धाञ्जलिपुटा आसीनं तीव्रतेजसम्
ईडिरे नरशार्दुलं नातिदूरचराः पृथक्
नतो ऽस्म्यनन्ताय दुरन्तशक्तये विचित्रवीर्याय पवित्रकर्मणे
विश्वस्य सर्गस्थितिसंयमान् गुणैः स्वलीलया सन्दधते ऽव्ययात्मने
कोपकालो युगान्तस्ते हतो ऽयमसुरो ऽल्पकः
तत्सुतं पाह्युपसृतं भक्तं ते भक्तवत्सल
tatropavrajya vibudhā brahmendragiriśādayaḥ
ṛṣayaḥ pitaraḥ siddhā vidyādharamahoragāḥ
manavaḥ prajānāṃ patayo gandharvāpsaracāraṇāḥ
yakṣāḥ kimpuruṣāstāta vetālāḥ sahakinnarāḥ
te viṣṇupārṣadāḥ sarve sunandakumudādayaḥ
mūrdhni baddhāñjalipuṭā āsīnaṃ tīvratejasam
īḍire naraśārdulaṃ nātidūracarāḥ pṛthak
nato 'smyanantāya durantaśaktaye vicitravīryāya pavitrakarmaṇe
viśvasya sargasthitisaṃyamān guṇaiḥ svalīlayā sandadhate 'vyayātmane
kopakālo yugāntaste hato 'yamasuro 'lpakaḥ
tatsutaṃ pāhyupasṛtaṃ bhaktaṃ te bhaktavatsala
«Подойдя туда, боги — Брахма, Индра, Гириша и прочие, — мудрецы, предки, сиддхи, видьядхары и великие змии; ману, владыки тварей, гандхарвы, апсары и чараны; якши, кимпуруши, о милый, ветáлы вместе с киннарами; все те спутники Вишну — Сунанда, Кумуда и прочие, — со сложенными у головы ладонями, восхваляли сидящего, с острым жаром, человека-тигра, [стоя] неподалёку, каждый порознь. Брахма сказал: „Склоняюсь пред Бесконечным, чья сила нескончаема, чья доблесть дивна, чьи дела очищают; [пред тем,] кто своею игрою, через достоинства, соединяет творение, стояние и удержание вселенной, — пред неветшающею самостью. Время твоего гнева — конец юги; убит этот ничтожный асур. Защити сына его, подошедшего, преданного тебе, о ласковый к преданным“».
d73f093fdab0 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
«Неподалёку, каждый порознь» — на ати-дура-чарах притхак. Две оговорки рассказчика: подошли, но не близко, и хвалят по одному, не хором. Страх не прошёл и после победы.
Копа-калах юга-антах те — «время твоего гнева — конец юги». Брахма, начиная просьбу, сперва отводит гнев: твой срок для ярости — светопреставление, а сейчас не оно.
Асурах алпаках — «ничтожный асур». Тот, кто выжег полмира и у кого сам Брахма просил пощады, назван мелким. Мера переменилась вместе с тем, кто сидит на троне.
Тат-сутам пахи — «защити сына его». Первое, о чём просят после победы, — не о возврате миров и не о своих местах, а о ребёнке убитого.