केशलोमतृणाच्छन्नं रोगायतनमातुरम् ॥ वदनैकमहद्द्वारं दंतोष्ठकविभूषितम्
ओष्ठद्वयकपाटं च दन्तजिह्वार्गलान्वितम् ॥ नाडीस्वेदप्रवाहं च कफपित्तपरिप्लुतम्
जराशोकसमाविष्टं कालचक्रानले स्थितम् ॥ कामक्रोधसमाक्रांतं व्यसनैश्चोपमर्दितम्
भोगतृष्णातुरं मूढं रागद्वेषवशानुगम् ॥ संवर्तितांगप्रत्यंगं जरायुपरिवेष्टितम्
संकटेनाविविक्तेन योनिद्वारेण निर्गतम् ॥ विण्मूत्ररक्तसिक्तांगं पत्केशाच्च समुद्भवम्
इति देहगृहं प्रोक्तं नित्यस्यानित्यमा त्मनः ॥ अविशुद्धं विशुद्धस्य कर्मबंधविनिर्मितम्
keśalomatṛṇācchannaṃ rogāyatanamāturam || vadanaikamahaddvāraṃ daṃtoṣṭhakavibhūṣitam
oṣṭhadvayakapāṭaṃ ca dantajihvārgalānvitam || nāḍīsvedapravāhaṃ ca kaphapittapariplutam
jarāśokasamāviṣṭaṃ kālacakrānale sthitam || kāmakrodhasamākrāṃtaṃ vyasanaiścopamarditam
bhogatṛṣṇāturaṃ mūḍhaṃ rāgadveṣavaśānugam || saṃvartitāṃgapratyaṃgaṃ jarāyupariveṣṭitam
saṃkaṭenāviviktena yonidvāreṇa nirgatam || viṇmūtraraktasiktāṃgaṃ patkeśācca samudbhavam
iti dehagṛhaṃ proktaṃ nityasyānityamā tmanaḥ || aviśuddhaṃ viśuddhasya karmabaṃdhavinirmitam
«„Покрытое волосами и пухом, как травою, — обитель недуга, страждущее; чей единственный большой вход — рот, украшенный зубами и губами; с двумя губами вместо створок, с зубами и языком вместо засова; с током жил и пота, залитое слизью и желчью; охваченное старостью и скорбью, стоящее в огне колеса Времени, обуянное страстью и гневом, изломанное бедами; больное жаждою наслаждений, обморочённое, покорное влечению и отвращению; со сведёнными членами и подчленами, обёрнутое последом; вышедшее теснинным, неотделённым вратами лона, с телом, облитым калом, мочою и кровью, и от ног и волос возникшее. Так поведан дом-тело — невечный, у вечного „я“: нечистый — у чистого, сотворённый узами деяний“».
890ab11ac981 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 18:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Кешалома-триначчханнам — «покрытое волосами и пухом, как травою». Тело описано как заброшенный дом: крыша поросла. Тело описано как заброшенный дом.
Ваданаика-махад-дварам — «единственный большой вход — рот». Развёрнута целая постройка: врата, створки, засов. Образ выдержан до конца. Образ дома выдержан до конца: врата, створки, засов.
Нади-сведа-правахам — «с током жил и пота». Ничего не опущено из того, что дом источает: описание брезгливости не знает. Описание брезгливости не знает.
Джара-шока-самавиштам — «стоящее в огне колеса Времени». Дом этот к тому же горит: старость названа огнём. Дом этот к тому же горит: старость названа огнём.
Санкатенавивиктена — «вышедшее теснинным вратами лона». Рождение описано без всякой торжественности — как выход через тесноту. Рождение описано без всякой торжественности.
Ити деха-грихам проктам — «дом-тело — невечный, у вечного «я»». Вся длинная брань кончается различением: дом невечен, жилец вечен. Вся длинная брань кончается различением: дом невечен, жилец вечен.